莫问(wèn)前(qián)程上一句是(shì)啥？是但行好事(shì)的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是啥，莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫问前程的(de)上一句等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不(bù)要(yào)去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的(de)意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明(míng)代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄水流(liú)湍急，人(rén)能在事(shì)态(tài)紧急的时候，突(tū)然想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是(shì)但行好事，意思(sī)是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　指的(de)是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是做善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干(gàn)部(bù)身上，则要(yào)求(qiú)党员干(gàn)部但(dàn)干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大(dà)致有这样几个(gè)方面：一是谈人及人(rén)际关系(xì)，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们(men)为了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文(wén)中有很多强调命运(yùn)和报应(yīng)的(de)内容，认为人(rén)的一切都是命运安(ān)排(pái)的(de)，人(rén)应行(xíng)善，才会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍(rěn)让多有描述，认为(wèi)忍(rěn)让是消除烦恼祸(huò)患(huàn)的方法。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也强调人的(de)主观能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中也(yě)不(bù)乏劝人向善害人之心不可(kě)有(yǒu)，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读(dú)书的重(zhòng)要、孝义的(de)可(kě)贵(guì)，这(zhè)些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统(tǒng)的儒家(jiā)精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中(zhōng)看到自己认可的(de)格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的(de)社(shè)会政治经济在观(guān)念形态(tài)上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必(bì)然打上那个(gè)时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和道(dào)德(dé)观念，甚(shèn)至带有明显的(de)封建迷信、宿(sù)命论的(de)色(sè)彩(cǎi)；有(yǒu)的(de)内容以个人(rén)为(wèi)中(zhōng)心，反(fǎn)映了当时及时下人(rén)们普遍存在的自私自(zì)利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当时(shí)乃至当今社会制(zhì)度下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩(suō)苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的(de)在当时(shí)社会不(bù)失为对社会现象的正(zhèng)确(què)反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有(yǒu)一(yī)些内容含(hán)义比较模(mó)糊(hú)，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不做正确的理解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的(de)态(tài)度，明察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的成分，古为今(jīn)用。

莫问前程的上一(yī)句是什么

    　1、莫问前程的前(qián)一句是但(dàn)行好事。

　　但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下。

　　行善不(bù)但是一个(gè)人道德(dé)品质高尚的(de)表(biǎo)现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事会给自己带来什么利益，因为善(shàn)有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出自明代的(de)《增广贤文》，原文(wén)是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一(yī)年之计自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗(jì)在于春，一日(rì)之计(jì)在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤。

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