四大灵(líng)猴的兵器的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么(me)名(míng)字啊，四大(dà)灵(líng)猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵(líng)猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴(hóu)就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称之为石(shí)猴，是因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石(shí)孕(yùn)育而(ér)生，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非(fēi)常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东(dōng)海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了(le)治(zhì)理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪(guài)在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且(qiě)还能言(yán)善(shàn)辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对峙，最终派庚辰(chén)出(chū)战(zhàn)，才擒获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把他压(yā)在淮河南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最(zuì)早(zǎo)出(chū)现(xiàn)在《封神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分(fēn)胜(shèng)负，后来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆(lù)压(yā)道人(rén)那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有(yǒu)人(rén)说他(tā)是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他(tā)变成(chéng)孙悟(wù)空的(de)模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走(zǒu)了行李(lǐ)，还要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的(de)通(tōng)灵(líng)神(shén)兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的(de)本领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在(zài)西天(tiān)大雷音寺，如(rú)来佛祖道(dào)出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道(dào)心，六耳代(dài)表人心，道心(xīn)如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到(dào)了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多了，有(yǒu)金刚不(bù)坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不(bù)是重点，最重(zhòng)要的(de)是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他(tā)们都(dōu)是(shì)以一(yī)己之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士(shì)，法师在(zài)前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到(dào)后期(qī)却不是战士的对手，特别(bié)是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一(yī)棒，任(rèn)你法(fǎ)术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人(rén)类(lèi)的前身，具(jù)有进化(huà)的潜(qián)能，但他(tā)的纯(chún)血种(zhǒng)现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民(mín)间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后(hòu)，万(wàn)六(liù)耳猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里(lǐ)外之事(shì),凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者,六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不(bù)达两间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么(me)名字以及四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)分别(bié)是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是什么(me)，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什(shén)么(me)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就(jiù)是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石(shí)孕育而生，天地三(sān)界(jiè)中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗(yí)留在(zài)东(dōng)海，成为(wèi)东海(hǎi)龙(lóng)王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从这(zhè)里路过的(de)时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止(zhǐ)着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是(shì)混(hùn)世四猴之一(yī)的(de)赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善(shàn)辩，知(zhī)道江(jiāng)水、古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口淮(huái)水(shuǐ)各处的(de)深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神(shén)去(qù)降妖除魔，可很多神(shén)将都(dōu)打(dǎ)不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬一(yī)样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河社稷图才把他擒(qín)获，最(zuì)后用陆压道(dào)人那足(zú)以(yǐ)斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是(shì)孙悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天(tiān)上(shàng)打到(dào)地(dì)下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖(zǔ)道(dào)出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器(qì)如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴的武器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会(huì)十八(bā)般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去十万八(bā)千里，且(qiě)吃(chī)的(de)仙桃金丹多了(le)，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙(xiān)魔大都(dōu)是(shì)以自己为媒介，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他(tā)们都(dōu)是以(yǐ)一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在(zài)前期(qī)中期强大，法术高强，但到后期(qī)却(què)不是(shì)战士的对手，特别(bié)是(shì)在(zài)打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前(qián)身，具有进(jìn)化的潜能，但他的(de)纯血种现在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香火。

　　 民(mín)间尊他(tā)为神(shén)猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)六耳猕(mí)猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造(zào)的铁棒 与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡(fán)人说(shuō)话,亦(yì)能知(zhī)之,故(gù)此善聆音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十(shí)类(lèi)之种，不(bù)达两间(jiān)之名(míng)。

　　四(sì)大神猴 更是跳(tiào)出三界(jiè)外(wài)，不在五行(xíng)中的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口