赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地(dì)区山高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶(è)，没有便利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代(dài)人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便(bi0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号àn)他们运(yùn)送(sòng)的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理(lǐ)尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸(shēn)直与(yǔ)地面平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的(de)，大(dà)多(duō)是下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的(de)原(yuán)理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也(yě)无0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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