克(kè)己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么(me)意思是克(kè)己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此心(xīn)光明的。

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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而(ér)不争什(shén)么(me)意思(sī)

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格要求(qiú)自己，是对个地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码人(rén)内(nèi)心(xīn)深处比(bǐ)较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修养方式，防止错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时(shí)时保持正念，对自觉(jué)性要(yào)求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独(dú)处(chù)、独(dú)自行(xíng)事。

　　意思是说严(yán)格(gé)控制自己的欲望，不靠别(bié)人监督，自(zì)觉控(kòng)制(zhì)自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的(de)系统(tǒng)知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩(hào)然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度(dù)，表里(lǐ)如一(yī)；彰显的(de)是一种人生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出许多秉地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码持(chí)这(zhè)一野(yě)轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当(dāng)无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己(jǐ)知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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