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　　肉莲(lián)花是什么东西肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户(hù)相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和(hé)女(nǚ)性阴(yīn)户(hù)相似的花(huā)。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来(lái)都是不公开的，只是留给具(jù)格的弟子口耳相传，或是师父现场(chǎng)指导(dǎo)，才能具体(tǐ)了(le)知(zhī);至(zhì)于密乘行者在进入双身法阶段前，还没(méi)有(yǒu)资格去碰实体明(míng)妃(fēi)，没有实际看过真(zhēn)正的「莲花」前，只能观(guān)想莲(lián)花。肉莲：顾名思义就(jiù)是(shì)肉体(tǐ)莲(lián)花。这是一个经过炮制的(de)完(wán)整(zhěng)的女人牡(mǔ)户(hù)!也称女(nǚ)身(shēn)肉莲法(fǎ)器。那器物看上去软中带(dài)韧，紫红油亮(liàng)，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又(yòu)叫(jiào)莲(lián)花十八(bā)响(xiǎng)，曾流行于贵州省沿河土(tǔ)家(jiā)族自(zì)治县沙子(zi)一带。在晚清和民国(guó)期间，由于战乱，民不聊(liáo)生(shēng)，就很少有人再(zài)跳(tiào)。《肉莲(lián)花》是土家族(zú)先民———古代巴人军事乐(lè)舞遗风的延续(xù)和演变，是土家人传统(tǒng)文(wén)化和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛(měng)，刚柔相济，噼啪有声(shēng)，极具民族(zú)性、体(tǐ)育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时(shí)所用的器物。佛法赋予了它们特(tè)殊(shū)的作用，使它(tā)们不再是普(pǔ)通(tōng)的器物，而变得更加神圣庄严(yán)。老百姓说文冠果是(shì)神树，文(wén)冠果木头是阳木(mù)，可以辟邪(xié)乱(luàn)，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不(bù)能近身，所以(yǐ)有文冠果野(yě)生资源(yuán)的(de)地方，就用文冠果木头给(gěi)小孩脖子上做挂件，期望(wàng)文(wén)冠果(guǒ)保(bǎo)护(hù)孩子长大成(chéng)人(rén)，也(yě)用文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉(ròu)莲花是一(yī)种和女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲(lián)花是一种和女性阴户相似(shì)的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都是不公(gōng)开的，只是(s如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗hì)留给具格的弟子口耳相传，或是(shì)师父现场指导(dǎo)，才(cái)能(néng)具(jù)体了知;至于密乘行者(zhě)在进入双身法阶段前，还没有资格去碰实(shí)体(tǐ)明(míng)妃，没有(yǒu)实际(jì)看过真正如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗的「莲(lián)花(huā)」前，只(zhǐ)能观想莲(lián)花。肉(ròu)莲：顾(gù)名思义就是肉体莲花。这是一个经过(guò)炮制的(de)完整(zhěng)的(de)女人牡户(hù)!也称女身肉(ròu)莲法器。那(nà)器物看上去软中带韧，紫红油亮(liàng)，中间(jiān)有窄洞，洞口(kǒu)层(céng)层(céng)叠叠(dié)，表(biǎo)面还布(bù)满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土家族自治县沙子(zi)一带。在晚清和民国期(qī)间，由于战(zhàn)乱，民不(bù)聊生，就很少有人(rén)再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民———古代巴(bā)人军事乐舞遗风的(de)延(yán)续和演变，是土(tǔ)家人传(chuán)统文化(huà)和性格(gé)特征(zhēng)的集中体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼(hǒu)声震天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极具民族性(xìng)、体育(yù)性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣们举(jǔ)行佛事活动和佛教仪式(shì)时(shí)所(suǒ)用的器(qì)物。佛法赋予了它们特殊(shū)的作(zuò)用，使它们(men)不再(zài)是普通的器(qì)物(wù)，而(ér)变得更加神圣庄严。老百姓说文(wén)冠(guān)果(guǒ)是(shì)神树，文冠果木头是阳木(mù)，可以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)不能近(jìn)身，所以(yǐ)有(yǒu)文冠果野生资源的地(dì)方(fāng)，就用文冠果木头给小(xiǎo)孩(hái)脖(bó)子上做挂件，期(qī)望文(wén)冠果(guǒ)保护孩子长大成人，也用文冠。

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