生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体(tǐ)在道士(shì)模(mó)样(yàng)的(de)人(rén)率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也就是僵尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着一道镇尸符，防止他们发(fā)生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的(de)经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这个(gè)神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一(yī)探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖(gài)迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看的越是神(shén)秘。大家要是都知道(dào)其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在都是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传说
在古代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人(rén)客(kè)死他乡，家人(rén)会委(wěi)托赶尸人(rén)把家人带回家，让他们(men)魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安，使(shǐ)灵(líng)魂得到安(ān)息。若是回不了(le)家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚钱(qián)的职(zhí)业(yè)，一(yī)般是一个师父带两(liǎng)三(sān)个徒弟(dì)。师徒几人密切(qiè)协(xié)作(zuò)，穿梭在(zài)崇(chóng)山峻岭之间。他们(men)一般在(zài)晚(wǎn)上行动，很少(shǎo)有人碰见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接(jiē)到(dào)死者家属委托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走(zǒu)。若(ruò)是(shì)遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾(céng)在作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机(jī)会看到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描(miáo)述，赶尸人在大(dà)庭广众之(zhī)下(xià)，堂(táng)而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上路前(qián)，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制的药迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看(yào)水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关节不会(huì)变(biàn)硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多(duō)可(kě)以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一(yī)共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不威风(fēng)。

尸体披(pī)着黑布(bù)，头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归尘，土归(guī)土，人(rén)生一世(shì)好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病死的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事(shì)这个(gè)职业的(de)人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸(shī)体(tǐ)，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据(jù)说每天都(dōu)有人来洽(qià)谈业务。

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