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非练实(shí)不食的练(liàn)实是什么意思,练实(shí)指的是什么(me)

  练(liàn)实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实(shí)。

  竹实以(yǐ)色白,故(gù)名。

  出自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海(hǎi)而飞(fēi)於(yú)北海,非梧桐不(bù)止,非练实不食(shí),非(fēi)醴泉(quán)不饮。

  ”成玄英疏:“练(liàn)实(shí),竹(zhú)实也。

  ”练的解释:1、练(liàn)(練)白(bái)绢:素(sù)练(liàn)、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练(liàn)习(xí)、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

  4、练功、经(jīng)验(yàn)多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充满:实心、充实(shí)、虚实。

  2、符合(hé)客(kè)观情况,真,真诚:实话、实惠(huì)、实际。

  3、实践,实(shí)行;

蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句>  履行:实体(tǐ)、实(shí)施。

  4、植物结的果:果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足。

  《秋水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长(zhǎng)篇(piān),用(yòng)篇(piān)首的(de)两个字(zì)作为篇名,中心是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

  全篇由两大部分(fēn)组成。

  前一部(bù)分(fēn)写北海海神(shén)跟(gēn)河神的谈话,一(yī)问一答(dá)一气呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦(yì)说(shuō)子沐),宋国(guó)蒙(méng)人。

  他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

  创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是(shì)继(jì)老子之(zhī)后,战国(guó)时期道家学派的(de)代表人物(wù),是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不(bù)食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

  不(bù)是(shì)通假(jiǎ)字(zì),练实是(shì)指竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

  出(chū)自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文(wén)节选:

  惠子(zi)相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。

  ”于(yú)是(shì)惠(huì)子恐,搜(sōu)于国中三日三夜。

  庄(zhuāng)子往见之(zhī),曰(yuē):“南方有扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏(chú)发(fā)于南海,而飞(fēi)于(yú)北海(hǎi);非梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

  于(yú)是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠,鹓(yuān)雏过之(zhī),仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译(yì)文:

  惠子在梁国做宰(zǎi)相,庄子前往看望他。

  有(yǒu)人对(duì)惠子说:“庄子来梁国(guó),是想取代(dài)你做宰相。

  ”于是惠子(zi)恐慌起来,在都城内搜寻(xún)庄子,整整三天三夜。

  厅乎御(yù)

  庄子前去见他,说(shuō):“南(nán)方有一种鸟,它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵,你知道(dào)它吗(ma)?那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去,不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息(xī),不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜(tián)美的泉水不喝。

  在(zài)此(cǐ)时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭(chòu)的(de)老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò),鹞(yào)鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名,中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

  篇之强调(diào)了(le)认识事(shì)物的(de)复杂(zá)性,即事物本身的相对性和(hé)认(rèn)知过程的变(biàn)异性,指出(chū)了(le)认知之不(bù)易和准(zhǔn)确(què)判断的(de)困难。

  但(dàn)篇(piān)文过分强调了事物变化的不定因(yīn)素,因(yīn)而最终仍只能(néng)顺(shùn)物自化,返(fǎn)归无为(wèi),这便(biàn)是庄(zhuāng)子(zi)的无为思(sī)想。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则故事,辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴脸,表现了(le)庄子对(duì)功名利(lì)禄(lù)的态度。

  文章(zhāng)善于(yú)运用比(bǐ)喻,庄蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句(zhuāng)子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵,将惠子比作(zuò)鸱,把(bǎ)功名(míng)利(lì)禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠(shǔ),表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣,讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心(xīn)于(yú)功名利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

  作者(zhě)简介:

  庄子,战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人(rén),先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时期(qī)道家(jiā)学(xué)派的代表人(rén)物,是道家学派的(de)主要(yào)代表人物之(zhī)一。

  与老子并称为(wèi)老庄(zhuāng)。

  庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富,语(yǔ)言运用自如(rú),灵活多变(biàn),能把一些(xiē)微妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜(shèng)。

  他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学(xué)”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百科-庄子·秋水

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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