四大哲(zhé)学流(liú)派有哪些(xiē)？是四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派的。关于四大哲学流派有哪些以及四大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些(xiē)人，四(sì)大哲学(xué)流派有哪些特(tè)点(diǎn)，四(sì)大(dà)哲学流派包括哪(nǎ)些，六大(dà)哲(zhé)学流派，哲学的四大派别(bié)等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲(zhé)学流派意(yì)思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义(yì)哲学的伟大(dà)之处是它(tā)的辩(biàn)证思维方式和实践的观点。全面辩证的思维，可以避免(miǎn)片(piàn)面和偏激(jī)。生活实践的(de)观(guān)点使(shǐ)哲学具有(yǒu)活力。马(mǎ)克思(sī)指出了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人(rén)本主(zhǔ)义哲学

　　人本(běn)主(zhǔ)义哲学强调，哲学要以人为(wèi)中心，关注(zhù)人的问题。它主张，哲学(xué)是人的哲学(xué)，而不应成为脱离人的(de)现(xiàn)实生活和实践经验的抽象理论。哲学和(hé)一切(qiè)好的文化要重视人，尊重(zhòng)人，维(wéi)护人的权利。它反对束(shù)缚人的(de)文化，维(wéi)护(hù)人的(de)真实存(cún)在，主张充分发挥人的生命(mìng)力(lì)和创造力(lì)。这种人(rén)道主(zhǔ)义的价(jià)值观非常重(zhòng)要。人本主义哲学对人的非理性的(de)研究，意义重大，深(shēn)化(huà)了对(du开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场ì)人性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主(zhǔ)义(yì)哲学在理(lǐ)论的结构、逻(luó)辑(jí)和语言(yán)的研(yán)究上，取(qǔ)得(dé)了(le)重大成果，开辟了语(yǔ)言哲(zhé)学(xué)的新领(lǐng)域。它(tā)要求哲学思维严(yán)谨、科学，要(yào)求哲学语(yǔ)言(yán)准确(què)、规范。它重视(shì)哲(zhé)学理论(lùn)的(de)逻辑分(fēn)析和语(yǔ)言分析(xī)，重(zhòng)视哲学理论的逻(luó)辑证明和经验证实。

　　4、后现(xiàn)代主义哲学

　　后现代主义(yì)哲学(xué)重视实践，强调人(rén)应由观察(chá)者(zhě)，变为参与者。它强调世界的多样性、多元(yuán)性，容(róng)纳(nà)一切(qiè)思想，容纳一切方法，强调人(rén)们(men)在认识世界(jiè)时，要站在不同的视角、不同的角度去观(guān)察(chá)。

四大(dà)哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯(sī)多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派(pài)。犬儒(rú)主义学派(pài)，普遍(biàn)认为是苏格拉底的(de)弟子安提斯泰尼创立(lì)的(de)，另一人(rén)物第欧根尼（公(gōng)元(yuán)前404－公元前323）则(zé)因为住在(zài)木桶里的(de)怪异行(xíng)为而(ér)成为更有(yǒu)名的犬(quǎn)儒主义(yì)者。犬儒学派(pài)的主要(yào)教条是，人要摆脱世俗(sú)的利益而追求唯一值得拥有(yǒu)的善。柏拉图学派，代表人物是(shì)柏拉(lā)图，而新(xīn)柏(bǎi)拉(lā)图学派则(zé)是(shì)公(gōng)元3～6世纪流行于古罗马的唯心主(zhǔ)义哲学流派(pài)。开(kāi)创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认为(wèi)世界(jiè)理性决定事物(wù)的发展变化。所谓"世界(jiè)理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人(rén)只(zhǐ)不(bù)过是神的整体中的一(yī)分(fēn)子(zi)。伊壁鸠鲁学派，伊(yī)壁鸠鲁派认为并(bìng)宣扬(yáng)人(rén)死(sǐ)魂灭，这是人类思想(xiǎng)史上的一大进步，同(tóng)时提倡寻求快乐(lè)和幸(xìng)福。但他们(men)所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐(lè)，而是排除(chú)情(qíng)感困扰(rǎo)后的(de)心灵宁静之乐的。

　　现代西(xī)方哲学流派是(shì)指(zhǐ)马克(kè)思主(zhǔ)义(yì)哲学产生以后西方(fāng)流行的各种哲学派别(bié)，是近代西方(fāng)哲学的(de)继续。

　　现(xiàn)代西方(fāng)流(liú)行的(de)哲学流(liú)派虽形(xíng)形(xíng)色色，但(dàn)大致分属科(kē)学主义（实证主义）与人本主义（非(fēi)理性主(zhǔ)义）两大(dà)思(sī)潮。

　　现(xiàn)代(dài)西方开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场的(de)科学主(zhǔ)义(yì)哲学思(sī)潮渊(yuān)源于(yú)近(jìn)代英国的经验主义，强调(diào)归纳、实(shí)证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学的哲(zhé)学(xué)问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于十(shí)九世纪三十年(nián)代(dài)，第(dì)一代是孔德的实证主义；流行于(yú)十九世纪(jì)下半期和二十(shí)世纪初的马赫主义是(shì)孔德实(shí)证主义的后裔，是现代(dài)科学(xué)主(zhǔ)义(yì)哲学思(sī)潮的第二(èr)代；实用主义与实(shí)证主义有理论联系，而逻辑实证主义则是(shì)马赫主义的(de)直(zhí)接后裔，是实证主(zhǔ)义的第三(sān)代；从二十世纪(jì)五十年代(dài)到六十(shí)年代，一度代(dài)替(tì)逻辑实(shí)证主义而兴(xīng)起的是波普(pǔ)尔的批判理性主义(yì)；自(zì)二十世纪六十年(nián)代以后，波普尔的批(pī)判理性主义逐渐衰落，代(dài)之而(ér)兴的是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义(yì)或科学(xué)哲学的历史(shǐ)学派(pài)。

唯我论

　　代表人(rén)物为前苏格拉底哲学(xué)家戈尔吉亚斯(sī)（公(gōng)元前485—375年(nián)），也是他首次提出(chū)的(de)。

　　唯我论认为一个人只能知道自己的存(cún)在，而头脑之外(wài)的任何东西，都不(bù)可能被知道存在。

　　唯我论(lùn)者强调主观(guān)现实，即(jí)使外部有东西，也无法知道，即(jí)使对它(tā)有所了解，关于它知识也无法与他人交流。

　　一件事物对(duì)一个(gè)人来说是真的，对另外一个人(rén)来(lái)说可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚(xū)无主义和唯物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和(hé)笛卡尔(ěr)补充。

决(jué)定论(lùn)

　　决定论(lùn)认(rèn)为每(měi)一个事(shì)件，包括人类的认知和行为、决定和行动，都是由一系列不间断(duàn)的(de)先(xiān)前事件决定。

　　决定论有多种形式(shì)，例如(rú)神学决定论，基因决定论，环境(jìng)决定论，神(shén)秘(mì)主(zhǔ)义(yì)决定论。

　　神(shén)秘主(zhǔ)义决定论认为一切都是由(yóu)某种力量控制决定的，人类没有自由意(yì)志可言(yán)。

功利主义

　　功利主义者不满意总比猪满意(yì)好(hǎo)，苏格拉(lā)底不满意总(zǒng)比傻(shǎ)瓜满意好——约(yuē)翰·斯图(tú)尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约(yuē)翰·斯图亚特·密尔及其著作(zuò)《功利主义》（1863）联系最为(wèi)密切(qiè)。

　　功利(lì)主义是(shì)一(yī)种伦理学说，功利主义认为(wèi)一种行为的道德价值取决于对整体的(de)贡(gòng)献(xiàn)，即为了大多数人的幸福。

　　它(tā)强调(diào)结果，即意味着某种行为的道德价值完全取(qǔ)决(jué)于这种行为的结果。

　　也(yě)就是(shì)目(mù)的证明了手段。

　　功利主义(yì)代表人物边沁提(tí)出了善的理论，他宣称善(shàn)是给大多数人带来最(zuì)大(dà)幸福的东西。

古希腊早期自然哲学(xué)四大学(xué)派

　　古希(xī)腊早期自然哲学四大学(xué)派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无(wú)神论，认为人死魂灭，这(zhè)是人类思想史上(shàng)的一大进步，同时(shí)提倡(chàng)寻(xún)求快乐和(hé)幸福。

　　但他们所(suǒ)主张的快乐决非肉(ròu)欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生活简朴而又节制，目(mù)的就是要抵制奢侈生活对(duì)一个人身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀(huái)疑(yí)学(xué)派(pài)

　　怀疑(yí)学派否认任(rèn)何事物有美与丑、正当与不(bù)正(zhèng)当之(zhī)分(fēn)，否定美(měi)的(de)认识与艺(yì)术(shù)认识(shí)的任何客观性。

　　认为建(jiàn)立在传统习惯(guàn)基础上(shàng)的美与(yǔ)丑的判断(duàn)与真(zhēn)理(lǐ)无关。

　　反对古希腊罗马以来关(guān)于艺术具有教育作用、净化作用(yòng)的观点，认为音(yīn)乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为(wèi)世(shì)界理性决定(dìng)事物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人只不(bù)过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学(xué)派是唯(wéi)心主义的。

　　在(zài)社(shè)会生活中，斯多葛派强调顺从天(tiān)命(mìng)，要安(ān)于自己(jǐ)在社会中(zhōng)所(suǒ)处的地(dì)位，要恬淡(dàn)寡欲。

　　自称(chēng)是(shì)世界主义者，打(dǎ)破了希腊人和野(yě)蛮人之(zhī)间的(de)传统界限，宣(xuān)扬人类是一个(gè)整体，只应有一个国家，一种(zhǒng)公民，即宇宙公民(mín)。

　　而这(zhè)个国家也应由(yóu)智(zhì)慧的君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学派认(rèn)为：人(rén)们的苦痛分两种，一种源自物质，另外一种是精神。

　　精神上的(de)幸福快乐才是真正(zhèng)的满足。

　　认为人类(lèi)社(shè)会不公产生(shēng)的(de)本(běn)身不是阶(jiē)级，而是家庭。

　　即子女与父母关系的确立，丈夫(fū)和妻子对对方(fāng)的唯(wéi)一认同，家庭(tíng)，子女，配偶的相对(duì)性是一(yī)切贪婪的根源，导致了社会的不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道德(dé)哲学的重要阶段(duàn)：

　　古代对道德的思考始于公元前6世纪的(de)第一批古(gǔ)希腊思想家，终于一千年(nián)之(zhī)后的基(jī)督教(jiào)思想盛行(xíng)的(de)5世纪。

　　传统将其区分为(wèi)三(sān)个(gè)阶段。

　　第一个阶段叫做前苏(sū)格拉底时期(qī)，主(zhǔ)要包括德(dé)谟克(kè)利特(tè)和(hé)智者学派的思(sī)想，提出自然与法律的对立。

　　这一时期有关伦(lún)理道德的(de)思想丰(fēng)富多姿，独立于(yú)苏格拉底派(pài)而存在（事实上，这些作(zuò)者们是(shì)与苏(sū)格拉底同时(shí)代的人，却很不(bù)恰当(dāng)地被划(huà)分为前苏格拉底(dǐ)派）。<开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场/p>

　　第二阶段(duàn)包(bāo)括苏格拉底、柏拉(lā)图和亚里士(shì)多(duō)德(dé)。

　　事实上(shàng)，这三位哲(zhé)学家(jiā)之间的联系十分紧密：柏(bǎi)拉图是(shì)苏格拉底的朋友和(hé)信(xìn)徒，而亚里士多德则在柏拉(lā)图学园学习(xí)了很(hěn)长时间。

　　古(gǔ)代哲学的第三阶段涵盖了(le)所有希腊化哲学，其中包(bāo)括(kuò)斯多葛学派(pài)、伊壁鸠鲁学派和怀疑(yí)学派三大支柱(zhù)。

　　这些学派的(de)思想(xiǎng)之(zhī)所(suǒ)以留存久远，与后人的致力发展有关(guān)。

　　比如斯(sī)多葛(gé)学派的主要著作就是(shì)由塞内卡(kǎ)和马克·奥勒留在克(kè)里西波斯和芝诺(nuò)创立该学派的六个世纪(jì)之后(hòu)编(biān)撰的。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

　　参考资料：百度百(bǎi)科-怀疑学派(pài)

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百科-斯多葛(gé)学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒(rú)主(zhǔ)义

　　参(cān)考资(zī)料：中国社会科学网-古希(xī)腊人如何回(huí)答我们的道(dào)德困境

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