生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道(dào)士模(mó)样的人(rén)率领下(xià)，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的(de)头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称(chēng)为“湘(xiāng)西(xī)三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)很多(duō)，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟(jìng)，他(tā)们(men)越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘(mì)。大(dà)家要是都(dōu)知(zhī)道(dào)其中的(de)玄(xuán)机，那价(jià)格就高不上去了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个现象一直(zhí)到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思 在古代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人客死(sǐ)他(tā)乡，家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息(xī)。若是回不了家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当时是(shì)一(yī)个很赚钱(qián)的(de)职业，一般是一个师(shī)父带两(liǎng)三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们(men)一般在(zài)晚上行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰见，若是不小心(xīn)碰到，一般人也会远远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于(yú)这种事(shì)，常人(rén)是唯恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们接(jiē)到死(sǐ)者家属委(wěi)托(tuō)后，迅速(sù)赶到现场(chǎng)，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人(rén)，则跳(tiào)着(zhe)前行。他们这(zhè)么做的(de)目的，就是要让人觉(jué)得神(shén)秘莫测(cè)，增添(tiān)了(le)这个(gè)职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈(shěn)从文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一(yī)群死尸在公路上行走，汽(qì)车近身(shēn)时，还知道避(bì)让在路旁(páng)，完全同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人(rén)在大(dà)庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他们会给尸(shī)体身(shēn)上擦(cā)拭(shì)一中秘制的(de)药(yào)水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂(làn)，而且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸(shī)，最(zuì)多可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由(yóu)师父在前面(miàn)开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)黑(hēi)布(bù)，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道(dào)：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病(bìng)死的(de)、投(tóu)河上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人(rén)别说驱(qū)动(dòng)尸体(tǐ)，看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家(jiā)屋(wū)檐(yán)下，门(mén)框上(shàng)还贴着一张纸条(tiáo)，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每(měi)天都有人(rén)来洽谈业务。

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