赶尸是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师徒(tú)二人通过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱边际贡献的计算公式是什么呀(qián)，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段(duàn)，让(ràng)古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的比较(jiào)惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死(sǐ)者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出(chū)，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然(rán)后(hòu)又(yòu)变(bià边际贡献的计算公式是什么呀n)得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力(lì)作(zuò)用(yòng)下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路(lù)，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不(bù)一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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