无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为(wèi)：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性(xìng)，一(yī)般不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 师(shī)道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng中国为什么叫兔子国)容词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌，强于百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型中国为什么叫兔子国(xíng)： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性，使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容词或(huò)时(shí)间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰中国为什么叫兔子国：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或(huò)人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个(gè)名词(cí)或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词(cí)或形容(róng)词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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