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六朝是指哪六朝

六朝是指哪六朝 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古流(liú)传的(de)名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显(xiǎn)得孤单(dān),又格外醒目(mù),也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没(méi)有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì),都用(yòng)得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的(de)句(jù)子,它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释(shì):一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负(fù)责(zé)外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延(yán)海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国,辖境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使,实际上无需经过(guò)居延(yán)。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处(chù)大约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人(rén)有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大(dà)率相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河,这条河(hé)在唐(táng)代(dài)叫马成河(hé),疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不(bù)经过(guò)萧关,此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候(hòu)骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大(dà)都(dōu)护府,其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护一(yī)人,副都(dōu)护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

六朝是指哪六朝  燕然(rán):古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大破(pò)单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí),得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官,实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活(huó),同(tóng)时也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一(yī)笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊(jīng)恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī),长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思?六朝是指哪六朝h3>

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无(wú)边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流(liú)的句子(zi),它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī),记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使,实际上无(wú)需(xū)经过居(jū)延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔(kuò),附(fù)属国(guó)直(zhí)到(dào)居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实,确(què)有旋风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派(pài)大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然(rán):古山(shān)名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单(dān)于(yú)军,“遂登燕然(rán)山(shān),去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜利(lì),流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北(běi),远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻(kè)画(huà):“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六(liù)写(xiě)其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤炼,亦(yì)极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来的(de)意思,想(xiǎng)去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可(kě)谓千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给(gěi)事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子中允。<六朝是指哪六朝/p>

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

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