作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里)生的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资料以及作家许地(dì)山简介，许地山简介20字(zì)，许(xǔ)地山简介资料，许地山简介10字(zì)，许(xǔ)地山简介及代表作品(pǐn)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人(rén)没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的(de)关系；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)以及作家许地山简介，许地山(shān)简介20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许地山简介及代(dài)表(biǎo)作品等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等(děng)人(rén)联合(hé)主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和(hé)道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里