四大哲学(xué)流派有哪些？是四大哲学流派有：犬儒(rú)主义(yì)学派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)的(de)。关于四大哲学流派有哪些以及四大(dà)哲学流派有哪些人(rén)，四大(dà)哲学(xué)流派有(yǒu)哪些特点，四大哲(zhé)学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的(de)四大派别等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

四大哲学流(liú)派是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　四大哲(zhé)学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲(zhé)学

　　马克思主义哲学(xué)的(de)伟大(dà)之处是它的辩证思维方式和实践的观(guān)点。全面(miàn)辩证的思维，可以避免片面和偏激。生活(huó)实践的观(guān)点使哲学具有活力(lì)。马克思指出(chū)了当代哲学发展(zhǎn)的正(zhèng)确(què)方(fāng)向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学

　　人本(běn)主义(yì)哲学强调，哲学要(yào)以人为(wèi)中心(xīn)，关注(zhù)人的问题(tí)。它主张(zhāng)，哲学是人的哲学，而不(bù)应成为脱离(lí)人的现(xiàn)实生活和实践经验的抽(chōu)象理(lǐ)论。哲学和一切好(hǎo)的文化要重视人，尊重人，维护(hù)人的权(quán)利。它反对束缚人(rén)的文化，维(wéi)护(hù)人的真实存在，主张充分发挥(huī)人的生命力和(hé)创造(zào)力。这种人道主义的价值观非常重(zhòng)要。人(rén)本主义哲学(xué)对(duì)人(rén)的非理性(xìng)的(de)研(yán)究，意义重大，深化了对人性(xìng)的认识(shí)。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学(xué)主义哲学在理论的结(jié)构、逻(luó)辑(jí)和语言的研究上，取得了(le)重(zhòng)大成果(guǒ)，开(kāi)辟(pì)了语言哲学的新(xīn)领(lǐng)域。它要求哲学思维严谨、科学，要(yào)求哲学语(yǔ)言准确、规范。它重视哲学理(lǐ)论(lùn)的逻辑分(fēn)析和语言分析(xī)，重视哲学理论的逻辑证(zhèng)明(míng)和经验证实。

　　4、后(hòu)现(xiàn)代主义哲学

　　后现代主义哲学(xué)重视实(shí)践，强调人应由观察者，变为参与者(zhě)。它(tā)强调(diào)世界(jiè)的多样性(xìng)、多元性，容纳(nà)一切禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思思想，容纳一切方(fāng)法，强调人们在认识世(shì)界时，要站在(zài)不同的视角、不同的角度去(qù)观察(chá)。

四大(dà)哲学流派有(yǒu)哪些

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬儒(rú)主义学派、柏拉图学(xué)派、斯(sī)多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义(yì)学派，普遍(biàn)认(rèn)为是(shì)苏格拉(lā)底的(de)弟子安提(tí)斯泰尼(ní)创立的(de)，另一人物第欧根(gēn)尼(ní)（公元前(qián)404－公元前323）则因为住在木桶(tǒng)里(lǐ)的怪异行为(wèi)而成为更有(yǒu)名(míng)的犬儒主义者(zhě)。犬儒学派(pài)的主要教条是，人要摆脱(tuō)世俗的利(lì)益而追求唯一值得拥(yōng)有的善。柏拉图(tú)学派(pài)，代(dài)表人(rén)物是柏拉图，而新柏拉(lā)图学派(pài)则是公元(yuán)3～6世纪流行于古(gǔ)罗马的唯心主(zhǔ)义哲学流派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯多葛派认(rèn)为世界理(lǐ)性决定事物(wù)的发展变化(huà)。所谓"世界(jiè)理性"，就是神性(xìng)，它是(shì)世界的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子。伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠(jiū)鲁派认为并(bìng)宣扬(yáng)人死魂灭，这是人类思想史(shǐ)上的一大进步，同时提倡寻求快乐和(hé)幸福。但他(tā)们(men)所主张的快乐(lè)决非肉欲物质(zhì)享(xiǎng)受(shòu)之乐，而是(shì)排(pái)除情感困扰后的(de)心灵宁静(jìng)之乐的。

　　现代(dài)西方(fāng)哲学流(liú)派是(shì)指马(mǎ)克(kè)思主义哲学产生以后西方流行(xíng)的各(gè)种(zhǒng)哲学派(pài)别(bié)，是(shì)近代西方哲学的继续。

　　现代西(xī)方流(liú)行的哲学流派虽形形色(sè)色，但大(dà)致分属科学主(zhǔ)义（实(shí)证主义）与人本主义(yì)（非(fēi)理性主义）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲(zhé)学思潮渊(yuān)源于近(jìn)代(dài)英(yīng)国的(de)经验主义，强(qiáng)调归纳、实证、逻辑、实用，关(guān)注(zhù)自然科(kē)学的哲学问题。

　　科学主义哲学思潮开(kāi)始出现于十九世纪三十年代，第一代是孔德的实(shí)证主义；流行于十九世纪(jì)下半期和二十世纪初的(de)马赫主义是孔德实证主义的后裔，是现代科学主义哲学思(sī)潮的第二代(dài)；实用主义与实证主义有理论联系，而逻辑实(shí)证主义则是(shì)马赫主义的直接后裔，是实证主义的第三代；从二十世(shì)纪五十年代到六十(shí)年(nián)代，一度代(dài)替逻(luó)辑实证主义而兴起(qǐ)的是(shì)波(bō)普尔的批(pī)判理性主义；自二(èr)十世纪(jì)六(liù)十年代以后，波普尔(ěr)的批(pī)判理性主义(yì)逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿本德(dé)等人的历史主(zhǔ)义或科学哲学的历(lì)史学派。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为前苏格拉底哲学家(jiā)戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他(tā)首次提出(chū)的。

　　唯我论(lùn)认(rèn)为(wèi)一个(gè)人(rén)只能知道自己(jǐ)的存在，而头脑之外的任(rèn)何东西，都不可能被(bèi)知道(dào)存在。

　　唯我(wǒ)论(lùn)者强调主(zhǔ)观(guān)现实，即使外部有东(dōng)西，也无法知道，即(jí)使对它有(yǒu)所了解，关(guān)于它知识也无(wú)法与他人交流。

　　一件事物对一个人来说是(shì)真(zhēn)的，对另外一(yī)个人来说(shuō)可能不是真的。

　　唯(wéi)我论(lùn)经常与虚无主义和唯物主义联系在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图(tú)和(hé)笛卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决定论(lùn)认为每一个事件，包括人类的认知(zhī)和行为、决定和(hé)行动，都是(shì)由一系列不间断的先(xiān)前事件决定(dìng)。

　　决定(dìng)论(lùn)有(yǒu)多种形式，例如神学决定论，基因决定论，环境决(jué)定论，神秘主义决定论。

　　神秘主义决(jué)定论认为一切都是由某种力(lì)量控制决定(dìng)的，人类没有自由(yóu)意志可言。

功利主义

　　功(gōng禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思)利主义者不满意总比猪(zhū)满(mǎn)意好，苏格拉底不(bù)满(mǎn)意总(zǒng)比(bǐ)傻瓜(guā)满意好——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与哲学家约翰·斯图亚特·密尔及(jí)其著作(zuò)《功(gōng)利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主(zhǔ)义是一种(zhǒng)伦理学说，功利主义认(rèn)为一种(zhǒng)行(xíng)为的道(dào)德价值取决于对(duì)整(zhěng)体的贡献，即为了大多数人的幸(xìng)福。

　　它强调结(jié)果，即意(yì)味着(zhe)某种行为(wèi)的道德价值完全取决于(yú)这(zhè)种行为(wèi)的结(jié)果。

　　也就是目的证明(míng)了手段(duàn)。

　　功利主(zhǔ)义(yì)代表人物边沁(qìn)提出了善的理论，他宣称善(shàn)是给大(dà)多(duō)数人带来最大(dà)幸福的东西。

古希腊早期自然哲学(xué)四大学派

　　古希腊早期(qī)自然哲(zhé)学四大(dà)学派：

　　1、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派

　　伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派宣扬无神论，认为人死魂(hún)灭，这是(shì)人类(lèi)思想史上的一大进步，同时(shí)提倡(chàng)寻求快乐(lè)和(hé)幸福(fú)。

　　但他们所(suǒ)主张(zhāng)的快乐(lè)决(jué)非肉欲物质享受之乐，而是排除情感(gǎn)困扰(rǎo)后的(de)心(xīn)灵宁静之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派生活(huó)简(jiǎn)朴而又节制，目的就(jiù)是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派否认任何事(shì)物有美(měi)与丑、正当与(yǔ)不正当(dāng)之分，否(fǒu)定美的认(rèn)识与艺术认识(shí)的(de)任何客观性。

　　认为建立在传统习(xí)惯(guàn)基础(chǔ)上的(de)美与丑的判断与真理无关。

　　反对(duì)古希腊(là)罗马(mǎ)以来关于艺术具有教育作(zuò)用、净(jìng)化作用的(de)观点，认(rèn)为(wèi)音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派认为世(shì)界(jiè)理性决定事物的发展变化。

　　所(suǒ)谓"世(shì)界理性(xìng)"，就是神性，它是(shì)世界的主宰，个人(rén)只(zhǐ)不过是神的整体中(zhōng)的(de)一分子(zi)。

　　所以，斯(sī)多葛学派是(shì)唯心主义(yì)的。

　　在社会生活中，斯(sī)多葛(gé)派强调顺从(cóng)天命，要安于自己在社会中所处的地位，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称是(shì)世界主义者，打破了希腊人和野蛮人之间的传统(tǒng)界限，宣扬人类是一个整体，只(zhǐ)应有一个国家，一种公民，即宇宙(zhòu)公民。

　　而这个国家也应由智慧的君(jūn)主来统(tǒng)治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学派认(rèn)为：人们的苦痛(tòng)分两种，一种(zhǒng)源自物质，另外一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸福快乐才是真正的满足。

　　认为人类(lèi)社(shè)会不公产生的(de)本身不是阶级(jí)，而是家庭。

　　即子女与父母关(guān)系的确立，丈(zhàng)夫和妻子对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相对性是(shì)一切贪(tān)婪的根源，导(dǎo)致(zhì)了社会的不公。

　　扩(kuò)展资料：

　　古希腊道德哲学的重(zhòng)要阶段：

　　古代对(duì)道德的思考(kǎo)始于公元前6世纪的第一批(pī)古希腊(là)思想家，终于一千年之后(hòu)的(de)基督教(jiào)思想盛行的5世纪。

　　传(chuán)统将其(qí)区分(fēn)为(wèi)三个阶段(duàn)。

　　第一(yī)个阶段叫(jiào)做前(qián)苏格(gé)拉底时期(qī)，主要包括德谟克利(lì)特和智者学派的思想，提(tí)出(chū)自然与法律的对立(lì)。

　　这(zhè)一时期(qī)有关伦理(lǐ)道(dào)德的思想丰富多姿(zī)，独(dú)立(lì)于苏格(gé)拉底派而(ér)存在（事实上，这些作者们是与苏格拉底(dǐ)同时代的人，却很不(bù)恰当地被划(huà)分为(wèi)前苏(sū)格拉(lā)底(dǐ)派(pài)）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图和(hé)亚里(lǐ)士多德。

　　事实上，这(zhè)三(sān)位哲(zhé)学家之间的联系十分紧(jǐn)密(mì)：柏(bǎi)拉图是苏(sū)格拉底的(de)朋友和(hé)信(xìn)徒，而亚里士多德则在柏拉(lā)图学园学习了很长(zhǎng)时间(jiān)。

　　古(gǔ)代(dài)哲学的第(dì)三阶段(duàn)涵盖了所(suǒ)有希(xī)腊化哲学，其中(zhōng)包括斯多葛学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)和怀疑学派三大(dà)支柱。

　　这些(xiē)学派的思想之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)留存久远，与后人的致(zhì)力发展有关。

　　比如斯多葛学派(pài)的主(zhǔ)要著作就是由(yóu)塞内卡和马克·奥勒(lēi)留在(zài)克里西波斯(sī)和芝诺创立该学派的六个世纪之(zhī)后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派(pài)

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-怀疑学派

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百(bǎi)度百科-斯(sī)多(duō)葛学派(pài)

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料(liào)：中国社会科学网-古希腊人如何回答(dá)我们的道德困境

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思