神仙(xiān)在(zài)东西方(fāng)虽然(rán)说定义不一样，其实在根本中应该是一个含(hán)义，在中国神仙是比较(jiào)流行(xíng)，一直在说什么(me)神仙很多，只是地位什么和人们生(shēng)活(huó)环境(jìng)都差不多(duō)，只(zhǐ)是(shì)对于神仙(xiān)已被科(kē)学家证实，此时有消(xiāo)息说已(yǐ)经是被科学(xué)家证实了，究竟是使用了什么方式，是见到(dào)了(le)神仙(xiān)本尊吗(ma)？是(shì)怎么见(jiàn)到的呢(ne)？相信(xìn)不知道(dào)多少人好奇其中真(zhēn)假！是使用了什么方式不是(shì)未解之谜吗(ma)？

神仙在很多人家(jiā)中都在不断出现，只是是使用(yòng)了不同形式，这(zhè)些形(xíng)式是因为人们(men)的迷信在其中(zhōng)，在(zài)人们(men)的心(xīn)中更多是属于了太(tài)多(duō)好奇(qí)部分(fēn)存(cún)在，关(guān)于神仙，人们是说(shuō)了(le)佛学，还有什么到家等等的结合，是汇集(jí)了不知道多少路(lù)线神仙，在人(rén)们视线中不明白为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别为什(shén)么会有如此多的情景！

此时有人说(shuō)神(shén)仙被科(kē)学家(jiā)证实了，这个(gè)科学家(jiā)到(dào)底是谁？身份是什么，是(shì)使用了什么方式被(bèi)认可了(le)呢？确(què)实是(shì)很难去证明，也很难去说明(míng)，只(zhǐ)是(shì)知(zhī)道这(zhè)样的消息还(hái)是(shì)谨慎对(duì)待，没有(yǒu)什么方式会去证明什么神(shén)仙的存在(zài)，很多在(zài)科(kē)学都无法解释的情况中，神仙的出现(xiàn)则是比较难堪！

神仙有好有坏(huài)，这些(xiē)奇特的情景是不是神仙造成，也是有着科学的解释，因为人们的(de)无知，因(yīn)为人们(men)的没有见识(shí)，所以说就是在欺骗(piàn)，所以就是在(zài)欺负人(rén)们的想象，这些都不能够改变什(shén)么，如果神仙真(zhēn)有，那么肯定是早就(jiù)出(chū)现在(zài)这里，统治人类社会(huì)，也是会通过其他(tā)文明去证(zhèng)明自己(jǐ)！

关于神仙，在过去可能是因(yīn)为一个人的事迹比较突出，所以(yǐ)就造成(chéng)了今天的神(shén)化，这些人都只(zhǐ)是(shì)普通人，能力(lì)很(hěn)突出，结(jié)果(guǒ)是造成了最(zuì)终的(de)效果，完(wán)全是没有必要继希望(wàng)在这些人身(shēn)上，不过人们的(de)追(zhuī)求在过去是封魔，在此时则是(shì)那种理(lǐ)智，是需要现实的结合，神仙的存(cún)在是为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别为了什么(me)！

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