明经和进(jìn)士的(de)区别，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容(róng)是明经和(hé)进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同的。

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明经和进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同(tóng)。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举的(de)预备机(jī)构，也被人(rén)们视为与学(xué)习西学为主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的(de)时厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积代背景中，似乎学堂代表进步(bù)，书(shū)院(yuàn)代表落后，尽管(guǎn)有些新式书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折(zhé)》，而且(qiě)也(yě)上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有(yǒu)识(shí)之士也对书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多(duō)书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育组(zǔ)织形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又(yòu)于进士、诸科外(wài)别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义(yì)十(shí)条，试时务策(cè)三(sān)条，出身同于进士(shì)，直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

　　三厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明(míng)经(jīng)和(hé)进士有什么区别

　　明(míng)经(jīng)和进(jìn)士的区别在于起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积时废除(chú)。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国(guó)政(zhèng)治(zhì)制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族(zú)的(de)地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的(de)，就是为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对(duì)皇(huáng)权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的(de)一些国(guó)家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种特别(bié)的选官制度流传到了(le)欧洲，一直延续到(dào)今天的考试(shì)，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基(jī)正但是，它(tā)在人们(men)的心里依然影响巨大(dà)。

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