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新联会是事业编制吗加入新联会很厉害吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱(xū)眙(yí)的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”新联会是事业编制吗加入新联会很厉害吗等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过(guò)世(shì)界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸(àn)采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破(pò)了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具(jù)有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传着许多古老的(de)有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说(shuō)，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州大圣的传新联会是事业编制吗加入新联会很厉害吗说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的(de)传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传(chuán)说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官(guān)，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和民族(zú)精神的(de)增强(qiáng)起到了(le)潜移(yí)默(mò)化的(de)作用(yòng)，许多(duō)传(chuán)说故事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过(guò)世界最(zuì)早的彗(huì)星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资(zī)潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代(dài)表。新联会是事业编制吗加入新联会很厉害吗

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石(shí)，经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发(fā)现了许多(duō)陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介(jiè)绍(shào)了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。