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成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区

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  掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明(míng)明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时(shí)候(hòu),晋国世家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来(lái)想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找来一(yī)把大(dà)锤(chuí)子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不(bù)由自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道(dào)理

  钟(zhōng)的响声是(shì)客观存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不(bù)会依(yī)人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存(cún)在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话,最终便(biàn)会(huì)自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道(dào)理

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖(gài)不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

   小偷找来(lái)一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想(xiǎng)这(zhè)下成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区(xià)糟了,这(zhè)钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到(dào)了钟上,张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

   他越(yuè)听越害怕(pà),不(bù)由自主地抽(chōu)回(huí)双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区biàn)小了,听(tīng)不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

   钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的,不(bù)管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西(xī),它(tā)不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人(rén)对自(zì)己不利(lì),或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的客观存在(zài),采取不承认(rèn)的态(tài)度(dù),以为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端(duān)的(de)主观(guān)唯埋档心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表(biǎo)现。

  如戚(qī)册果(guǒ)对客(kè)观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研(yán)究(jiū),采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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