都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多(duō)样的(de)花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且(qiě)极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在(zài)民间人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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