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write的过去分词怎么用,write的过去分词英语

write的过去分词怎么用,write的过去分词英语 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

  助词(cí),用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八(bā)十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。

  例(lì)句(jù):水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法,使……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、write的过去分词怎么用,write的过去分词英语“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心词(cí)(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间的(de)副(fù)词后(hòu),补足音(yīn)节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词(cí),也分(fēn)几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形容(róng)词)和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志。

  用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng),可(kě)不(bù)译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也(yě)久矣(yǐ)!欲(yù)人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要(yào)用法有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语。

   例(lì)如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不(bù)必译出。

write的过去分词怎么用,write的过去分词英语   其格(gé)式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独爱莲花(huā)的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的时候。

   3、用在不(bù)及物(wù)动词(cí)、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面(miàn)提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼(láng)。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗write的过去分词怎么用,write的过去分词英语(chuāng)户(hù)。

   2、指示代词(cí),相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意(yì)思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地点名词,前面(miàn)有人(rén)名或人(rén)称代词(cí),整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察(chá)其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或(huò)代(dài)词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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