草木本无心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名(míng)字(zì)为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是(shì)其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美(měi)丽的女人，而是(shì)指美好(hǎo)的人，是引兰(lán)跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见美(měi)对人的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些(xiē)美人来(lái)折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这(zhè)些(xiē)来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到芬芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源(yuán)于跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的(de)志洁(jié)行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观(guān)辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时代才能(néng)施展自己的(de)才华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一(yī)

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