手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指山(shān)顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象而(ér)又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地写出了(le)山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在(zài)同句(jù)中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非(fēi)凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技(jì)法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔(ku建军是哪一年ò)感，以星夜的美丽(lì)引起人们对(duì)高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读(dú)者(zhě)完全可(kě)以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的(de)相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明(míng)了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘(zhāi)下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真，从(cóng)而将一(yī)座几乎(hū)不可(kě)想象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身临(lín)其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐(xié)统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容(róng)均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜(yè)间(jiān)住在(zài)峰顶寺(sì)内(nèi)，一举手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊(jīng)动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者署名也(yě)相当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河(hé)的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言(yán)流(liú)转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该(gāi)句(jù)出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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