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善哉善哉是什么意(yì)思啊(a),阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)

  善哉善哉的意思是“好啊(a)”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思,古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子时(shí)说这个词,来表示他(tā)的赞(zàn)同,后(hòu)来在(zài)佛经翻译(yì)中借(jiè)用(yòng)此词(cí)。

  僧人用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满,甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同(tóng),后(hòu)佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)

  僧人用作表示惊叹(t陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处àn)的口头语,既可(kě)以(yǐ)表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的(de)意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人(rén)经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时(shí)说,来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是中国古代文言(yán)中的赞叹词(cí),表示认同。

  后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

  扩埋(mái)族展资料

  “阿弥(mí)陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话(huà):太(tài)好了(le),太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自(zì)古以来深入人心,绝大多(duō)数学佛四(sì)众在(zài)打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方(fāng)等场合,都称念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”:一(yī)使(shǐ)对方(fāng)闻佛号(hào)种善根,二回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界,三使善者增(zēng)善、福者(zhě)增(zēng)福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列12个含义,实际含义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力,致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊(a),阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

  善哉善哉(zāi)的(de)意思(sī)是“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的意(yì)思,古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词,来表示他的(de)赞同,后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用(yòng)善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹词(cí),表示认同(tóng),后佛(fú)经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

  僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表(biǎo)示(shì)赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道理的(de)句子时说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是(shì)一(yī)返敬句(jù)赞(zàn)叹的(de)话:太好了,太好了!

  由(yóu)于念佛法门自古以来(lái)深入人心,绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液慎界,三使善者增善(shàn)、福者增福;四(sì)使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大(dà)本无量寿经粗列12个(gè)含义,实(shí)际含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大(dà)愿力,致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人(rén)往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极乐(lè)世界。

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