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粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借(jiè)物(wù)喻人(rén)，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧(shāo)当(dāng)做(zuò)很平(píng)常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将(jiāng)石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝(dì)，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把物(wù)的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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