皈依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而(ér)得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门(mén)就(jiù)是佛之(zhī)法门、佛教之门(mén)。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩(pú)萨之造论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之(zhī)教门(mén)，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道(dào)，即称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门可(kě)以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依(yī)是(shì)非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依指的是(shì)全(quán)身心的投入到一种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成有一件事(shì)情，往往为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思有着强烈的(de)愿(yuàn)望(wàng)，有强烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼。

为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思p>

皈依佛门指正式(shì)成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具(jù)体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可以居士(shì)身(shēn)份自愿参加定期的佛事活(huó)动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸(zhū)法(fǎ)实(shí)相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的(de)教(jiào)法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧(sēng)，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门(mén)的(de)最终目标是非常(cháng)难以达到的，但也因(yīn)此更让人想要(yào)得到(dào)最高(gāo)的目标。不管有没有舍(shě)俗出(chū)家(jiā)，只要达到了自(zì)身圆满(mǎn)成就三宝(bǎo)具备的品质和功德(dé)都是完成(chéng)了皈依三宝。

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