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碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗

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草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂,草(cǎo)木(mù)本无(wú)心(xīn)何求(qiú)美人折全诗

  “草木有本(běn)心(xīn),何求美(měi)人折”的意(yì)思是(shì):草木(mù)散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者折断呢(ne)。

  此句出自唐代诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗,名字为《感遇(yù)·其一》,原文是“欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

  这组(zǔ)诗(shī)托物寓(yù)意,抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨,表现了作者的理想(xiǎng)操守,是(shì)其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn),何求美人(rén)折” 的(de)意思?

  “草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思(sī)是:草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢!出(chū)自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人并不是指美丽的女(nǚ)人,而是指美(měi)好的人(rén),是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士(shì)。

  美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳(fāng),因而发生爱(ài)慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě),故闻(wén)伯夷之(zhī)风者,元(yuán)夫廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之风者,薄(báo)夫(fū)敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世(shì)之(zhī)上,百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感受(shòu)到(dào)美(měi)好的东西而改变自我的追(zhuī)求,可见美对人(rén)的教化感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂(guì)的(de)特质而受到碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗感召,改变自(zì)己的品(pǐn)质。

  美人所以(yǐ)为(wèi)美人,品质(zhì)本身(shēn)就是好的,而与兰桂品质相映(yìng),心(xīn)生(shēng)欢喜。

  因此,“草(cǎo)木有本(běn)心,何求美人折”,林栖的(de)美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话,应当是很乐(lè)意让这些美人(rén)来(lái)折花(huā)欣赏了。

  但是草木自有他的品质,并不是为了(le)让美人来折的(de)。

  贤人君子们(men)像兰桂一样,他们洁(jié)身自好,努力进德修业(yè),只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分,并非(fēi)是为了借(jiè)这些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔,求取功迅樱(yīng)名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂(guì)华(huá)秋(qiū)皎(jiǎo)洁(jié)。

  欣欣(xīn)此生意,自(zì)尔为佳节(jié)。

  谁知林栖者(zhě),闻(wén)风坐(zuò)相悦(yuè)。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春天里的(de)幽兰翠叶纷披,秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节(jié)。

  谁想到山林隐逸的高(gāo)人,闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

  草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性,怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢!

  扩(kuò)展资料(liào):

  此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作,诗人托(tuō)物言志,以春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质,来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操;以春(chūn)兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采折(zhé)而失(shī)去(qù)芬芳美质,来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己(jǐ)的志洁(jié)行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣(róng),生机盎(àng)然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发(fā),也(yě)给季节带(dài)来了荣(róng)耀,春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节(jié)。

  这里既包含了朴素(sù)的(de)历史唯(wéi)物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的(de)贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能施展(zhǎn)自己的(de)才(cái)华抱负(fù)的思想,流露(lù)了(le)自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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