春(chūn)秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢(ne)，鬼谷(gǔ)子是春秋还是战国是(sh告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗ì)春秋战国时期的(de)鬼谷子，一说是战(zhàn)国魏国邺地（河北临(lín)漳(zhāng)）人；一说陈国郸(dān)城（河南(nán)郸(dān)城县(xiàn)）人；一说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西石泉(quán)县）人的。

　　关于(yú)春(chūn)秋战国时期的鬼谷(gǔ)子(zi)是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春秋还是战国以(yǐ)及春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子(zi)是哪国(guó)人呢，春秋战国鬼谷子的故(gù)事，鬼(guǐ)谷子是春秋(qiū)还(hái)是战(zhàn)国，春秋战国(guó)鬼谷(gǔ)子几(jǐ)个门生，鬼谷(gǔ)子是战国(guó)时(shí)期(qī)的哪个国家的人等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

春(chūn)秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是(shì)哪国人呢(ne)，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还是战国

　　一说陈国(guó)郸城（河(hé)南郸(dān)城县）人；

　　一说汉(hàn)水之(zhī)滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼(guǐ)谷子是哪里人(rén)的只(zhǐ)有三(sān)国时(shí)期的史(shǐ)学(xué)家、医学家皇甫(fǔ)谧，他(tā)在《鬼(guǐ)谷子(zi)》一书中注释：“鬼谷先(xi告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗ān)生，楚人也”。

　　这个说法得到(dào)唐宋(sòng)时期那(nà)些(xiē)学者们的普遍认(rèn)可。

　　扩展资料(liào)

　　鬼(guǐ)谷子的影响：

　　鬼谷子(zi)的(de)主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七(qī)术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧重(zhòng)于权谋策(cè)略及言谈辩(biàn)论技巧，而《本经阴符七术》、《关令(lìng)尹喜内传》则告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗集中于养神蓄锐(ruì)之道，用以修(xiū)心修身(shēn)。

　　《本经(jīng)阴符七术》之前三篇说明如何充(chōng)实意志(zhì)，涵养精神。

　　后四篇(piān)讨论如何(hé)将内在的精神(shén)运用于外，如何以内在的心(xīn)神去(qù)处理(lǐ)外在的(de)事物。

　　纵横(héng)家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之(zhī)技巧，其(qí)指(zhǐ)导思想与儒(rú)家(jiā)所推崇之仁义道德大相径庭。

　　因此，历来学者(zhě)对《鬼谷子》一(yī)书推(tuī)崇者甚少，而讥诋者极多。

　　其(qí)实外交战术之得益(yì)与否，关系(xì)国家之安危兴衰；

　　而(ér)生(shēng)意谈判与(yǔ)竞争(zhēng)之策(cè)略是否得(dé)当，则关系到(dào)经(jīng)济上之成(chéng)败得(dé)失。

　　即使在日常生活中，言谈技巧(qiǎo)也关系到(dào)一人之处世(shì)为(wèi)人之得体与否(fǒu)。

　　当(dāng)年苏秦凭其三寸不(bù)烂之舌，合纵(zòng)六国，配六国相(xiāng)印，统领六国共同(tóng)抗秦(qín)，显赫一时(shí)。

春秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人(rén)？

　　春秋战国(guó)时期的鬼谷子(zi)，一说是战国魏国邺地（河北(běi)临(lín)漳）人(rén)；一说陈国郸城（河南郸(dān)城县）人(rén)；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确(què)指出(chū)鬼(guǐ)谷子(zi)是哪里人的只有三(sān)国(guó)时期的史学(xué)家、医学家皇(huáng)甫谧，贺圆他在《鬼谷子(zi)》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生，楚人(rén)也(yě)”。

　　这个说(shuō)法(fǎ)得到(dào)唐宋(sòng)时期那些学者(zhě)们的(de)普遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经云游华(huá)夏(xià)各(gè)地，在很多地(dì)方(fāng)都留下了足迹。

　　有十余处地方，比(bǐ)如：陕西(xī)的泾阳、 三原县，河南的登封、汝(rǔ)阳、荥阳，山东的蒙(méng)阴，湖(hú)南(nán)的大(dà)庸，湖耐让北的当阳，浙昌(chāng)拍(pāi)局江的宁波，甚(shèn)至还有新疆的哈密。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗