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大禹治水为什么三过家(jiā)门(mén)而不入脑(nǎo)筋急(jí)转弯，大禹治水(shuǐ)为什么(me)三过家门(mén)而不入

　　第一(yī)次经过(guò)家门时，听到(dào)他的妻子因分娩(miǎn)而(ér桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门)在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他(tā)怕耽(dān)误(wù)治水(shuǐ)，没有进(jìn)去。

　　第二次经(jīng)过家(jiā)门时(shí)，他的儿子(zi)正在(zài)他(tā)妻子的怀中向他招着(zhe)手，这正是工程紧张的时候，他(tā)只是挥(huī)手打了(le)下招呼，就(jiù)走过去了。

　　第三次经过家门时，儿子(zi)已长到10多(duō)岁了(le)，跑过(guò)来使劲(jìn)把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头(tóu)，告诉他，水未治平(píng)，没(méi)空回(huí)家(jiā)，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)（鲧禹治水）是中国古(gǔ)代的神话传(chuán)说(shuō)故(gù)事，著名的上古大洪水传(chuán)说。

　　他(tā)是黄帝的后代，三皇五帝(dì)时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹父子(zi)二人(rén)受命于尧、舜二帝，任(rèn)崇伯和夏(xià)伯(bó)，负责治水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与自(zì)然灾(zāi)害中的(de)洪水斗争，最终获(huò)得了(le)胜利。

　　面对滔(tāo)滔洪水，大(dà)禹从鲧治水的失败中汲取(qǔ)教训，改变了"堵"的(de)办法，对(duì)洪水进行疏(shū)导，体现(xiàn)出他具有带领人民战胜困难(nán)的聪(cōng)明才(cái)智(zhì)。

　　大禹为了(le)治理(lǐ)洪水，长年在外与民众一起奋(fèn)战(zhàn)，置个人利(lì)益(yì)于不顾，"三过家门而不入"大禹治水13年，耗尽心血(xuè)与体力，终于完成了治水的大业(yè)。

　　大禹治水在中华文明发展史上(shàng)起(qǐ)重要作用。

　　在(zài)治水过(guò)程中(zhōng)，大禹依(yī)靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治(zhì)水(shuǐ)、以人为本(běn)的理念，克服重重困难，终于取得了治(zhì)水的成功(gōng)。

　　由此(cǐ)形成以公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创新(xīn)等为内涵(hán)的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中(zhōng)华民(mín)族精神的源头和象征。

大禹(yǔ)治水，三次路(lù)过家门而不入(rù)是为什么？

　　大(dà)禹治水三过家门(mén)而不入原因：水(shuǐ)未治平，没空(kōng)回家。

　　三过家门(mén)而不入亦称(chēng)三过其门而不(bù)入，这是大禹治水中发生的故事。

　　为(wèi)了治水，大禹曾三过(guò)家门而不敢入。

　　大禹三过家门而(ér)不入，被梁搏传为(wèi)美谈，至今仍为人们所(suǒ)传(chuán)颂。

　　第一次经过家门时，听(tīng)到他羡伍的妻子因分娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助(zhù)手(shǒu)劝他(tā)进去看看，他怕耽误治水(shuǐ)，没(méi)有(yǒu)进去。

　　第二次经过家(jiā)门时，他的儿子正(zhèng)在他(tā)妻子的怀中向(xiàng)他招着(zhe)手，这正(zhèng)是工程紧(jǐn)张的时候，他只是挥(huī)手打了(le)下招呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经过家门时(shí)，儿子已长到(dào)10多(duō)岁(suì)了，跑过(guò)来(lái)使(shǐ)劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地(dì)抚摸着儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平，没(méi)空(kōng)回家，又匆忙(máng)离开，没进(jìn)家(jiā)门。

　　扩展资料(liào)：

　　大禹治(zhì)水历(lì)史意义：

　　禹(yǔ)是(shì)治理(lǐ)洪水的最高(gāo)领导人，但他为天下万民兴(xīng)利除(chú)害，躬亲劳(láo)苦，手执工具，与(yǔ)下(xià)民一起栉风沐(mù)雨，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在中华文明发展史上起(qǐ)重要(yào)作用。

　　在(zài)治水过程中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因(yīn)势利导、科(kē)学治水(shuǐ)、以人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而忘(wàng)私、民族(zú)至上、民为(wèi)邦(bāng)本、科(kē)学创新(xīn)等为(wèi)内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是(shì)中华(huá)民族(zú)精神的源(yuán)头和象征。

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