君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思？是“君(jūn)子不(bù)立危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君子要(yào)远(yuǎn)离(lí)危险的地方(fāng)的。

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君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思(sī)？

　　“君子不立(lì)危墙(qiáng)之下(xià)”意思是：君子要远离危(wēi)险的(de)地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者(zhě)不(bù)立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道(dào)而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”讲(jiǎng)的(de)是做人(rén)的道理和方法(fǎ)。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察潜在(zài)的危险，并采(cǎi)取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发(fā)现自己处于危险境地，要(yào)及(jí)时离开(kāi)。

　　孔(kǒng)子的弟子子路(lù)要去卫国做大司马，可是卫国国(guó)君无力，太子(zi)无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下(xià)有道则(zé)入，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　邦无(wú)道，富且贵(guì)焉(yān)，耻也(yě)。

　　”子路说他有信(xìn)心治理好卫国(guó)。

　　孔子便(biàn)说：“防(fáng)祸于先而不致于后伤情(qíng)。

　　知而慎(shèn)行，君(jūn)子(zi)不立于危墙之(zhī)下，焉(yān)可等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立危墙”怎(zěn)么解释(shì)？

　　君子(zi)不立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做人的道(dào)理和方法(fǎ)

　　君子要远离危(wēi)险的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方(fāng)面：一是(shì)防患于未然，预(yù)先觉察(chá)潜清(q叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜īng)肢在答旦世的危险，并(bìng)采取(qǔ)防(fáng)范(fàn)措(cuò)施；二是(shì)一旦发现(xiàn)自(zì)己处(chù)于危(wēi)险境迟(chí)悉地，要及时离开。

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