人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索何获的(de)意思是什么是(shì)“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就的。

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人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤(qín)不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意(yì)思(sī)是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人(rén)也(yě)。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入(rù)京(jīng)师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡(dàn)静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天下(xià)承(chéng)平(píng)日(rì)久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人(rén)劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君子不(bù)忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的(de)是德行不高(gāo)尚；不(bù)以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博(bó)。

　　表明(míng)了他不慕势(shì)利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和(hé)理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学，2升是多少斤啊 2升是多少毫升>

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利(lì)，看重科学(xué)；珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了(le)祖(zǔ)国的科学事业(yè)。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说，他(tā)观测记录了两千五百颗(kē)恒(héng)星，创(chuàng)制(zhì)了世界上第一架能比较准确地表演(yǎn)天(tiān)象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出(chū)了(le)指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十二(èr)篇，其中天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等(děng)。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人(rén)生最关键的是在于(yú)勤奋，不(bù)去探索（劳动(dòng)）的(de)话(huà)，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱(qián)，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意(yì)思是(shì)人(rén)类之所以生存(cún)下(xià)来就在于勤奋。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的(de)成长与环(huán)境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密(mì)相(xiāng)连，但(dàn)起决(jué)定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身(shēn)心(xīn)投(tóu)入到(dào)祖国(guó)科(kē)学(xué)事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大(dà)的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得(dé)还(hái)能通过其2升是多少斤啊 2升是多少毫升他什么(me)途径得(dé)到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三(sān)年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出(chū)玉门关西行，历经(jīng)艰(jiān)难(nán)抵达天(tiān)竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与当(dāng)地学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东(dōng)渡日本中，鉴真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡(dù)前(qián)，将(jiāng)和(hé)鉴真同行的(de)徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结(jié)果那个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴真(zhēn)一行造(zào)船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派(pài)人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队(duì)从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个月后再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三(sān)次起航(háng)时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于(yú)贫苦农民家庭(tíng)，在生活(huó)的(de)重压(yā)下，十二(èr)三(sān)岁就被卖(mài)给人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难(nán)摧残(cán)着她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄(huáng)道(dào)婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿毒(dú)打后，又被(bèi)关在柴(chái)房不(bù)准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去(qù)另寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖州(zhōu)，即现在(zài)的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会(huì)，一个(gè)从未(wèi)出过远门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流(liú)落异乡，人(rén)生地疏，无依无(wú)靠，面临的困(kùn)难可(kě)想而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道(dào)婆(pó)的不幸(xìng)遭遇，接受了(le)她，让(ràng)她有了(le)安身之(zhī)所，并且(qiě)在共(gòng)同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处(chù)，逐浙(zhè)成为一个(gè)出色的纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语(yǔ)意思(sī)按我的理解可以(yǐ)说成是：“人(rén)生(shēng)只(zhǐ)有积极(jí)地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更(gèng)好的搭(dā)配。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获(huò)什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不(bù)积极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属于(yú)自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获(huò)

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