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while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然(rán)抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等(děng)方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜(qián)移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物(wù)和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人的(de)股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故(gù)事，分(fēn)别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默(mò)化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。