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高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)服务项(xiàng)目(mù)，服务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了反(fǎn)北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自(zì)禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听(tīng)后(hòu)，又(yòu)在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山流(liú)水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的地区，越是有社会(huì)地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞(fēi)的(de)年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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