大禹(yǔ)治水为(wèi)什么三过家门而(ér)不入(rù)脑筋急(jí)转弯，大禹(yǔ)治水为什(shén)么三过(guò)家门而不(bù)入是原因(yīn)：水未治平(píng)，没空回家(jiā)的。

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大禹治水为(wèi)什么三过家门而不(bù)入(rù)脑筋(jīn)急(jí)转(zhuǎn)弯(wān)，大禹治水为什么三过(guò)家门(mén)而不入

　　第一(yī)次经(jīng)过家门时，听到他的(de)妻子因分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助手(shǒ向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害u)劝他进去看看(kàn)，他怕耽(dān)误治水，没有进去(qù)。

　　第二次经(jīng)过家(jiā)门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手，这正是工程紧张(zhāng)的时(shí)候，他(tā)只是挥手打(dǎ)了(le)下招(zhāo)呼，就走过去(qù)了。

　　第三(sān)次(cì)经过家(jiā)门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了(le)，跑过来(lái)使劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的(de)头，告诉(sù)他，水未(wèi)治平，没空回家，又匆忙(máng)离开，没进家门(mén)。

　　大(dà)禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的后代，三(sān)皇五(wǔ)帝时期，黄河泛(fàn)滥，鲧、禹父(fù)子二人受命于尧(yáo)、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责(zé)治水。

　　大禹率(lǜ)领(lǐng)民众，与自然(rán)灾害中的洪水(shuǐ)斗争(zhēng)，最终获得了胜利。

　　面对(duì)滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变(biàn)了"堵(dǔ)"的办法，对洪水(shuǐ)进(jìn)行(xíng)疏导，体现出他具(jù)有带领人(rén)民战胜困难(nán)的聪明才智(zhì)。

　　大禹为了治理洪水，长(zhǎng)年(nián)在外与(yǔ)民众一起奋战，置(zhì)个人利益于不顾，"三向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害过家门而不(bù)入"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于(yú)完成了治水的大业。

　　大禹治(zhì)水在中华文明发展史上(shàng)起重要作用。

　　在治(zhì)水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学(xué)治水、以(yǐ)人为(wèi)本的理念，克服重重困难，终于取得了(le)治水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族(zú)至上、民为邦本、科学创新等为内(nèi)涵的大禹(yǔ)治(zhì)水精(jīng)神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民(mín)族(zú)精神(shén)的源(yuán)头和象征。

大禹治水(shuǐ)，三次路过家门(mén)而不入(rù)是为什么(me)？

　　大禹治(zhì)水三过家(jiā)门而不入原因：水(shuǐ)未治平，没(méi)空回(huí)家。

　　三过家(jiā)门(mén)而不入亦称三过(guò)其门而不入(rù)，这是大(dà)禹治水中发生的(de)故(gù)事。

　　为了(le)治水，大禹(yǔ)曾三过家门(mén)而不敢入(rù)。

　　大禹三过家门而不入(rù)，被梁(liáng)搏传(chuán)为美谈，至(zhì)今仍为人(rén)们所传颂。

　　第一次经(jīng)过家门时，听到他羡伍的妻子(zi)因(y向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害īn)分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家门(mén)时，他的儿子正在他妻子(zi)的(de)怀中(zhōng)向他招着(zhe)手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手(shǒu)打了下招呼(hū)，就走(zǒu)过去了。

　　橡派祥

　　第三(sān)次(cì)经过家门时，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉(sù)他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没(méi)进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治(zhì)理洪水的最高领(lǐng)导人，但他为(wèi)天下(xià)万民兴利除害，躬亲(qīn)劳(láo)苦，手执工具，与下民一起(qǐ)栉风(fēng)沐雨，同洪(hóng)水搏(bó)斗。

　　大禹(yǔ)治水在中华文明发展史上起重要作(zuò)用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以(yǐ)人(rén)为本的(de)理念，克(kè)服(fú)重重困难，终于取得(dé)了治(zhì)水的成功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私、民族至(zhì)上、民为邦(bāng)本(běn)、科学(xué)创(chuàng)新等为(wèi)内涵(hán)的大禹治水精神。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)精神是(shì)中华(huá)民族精(jīng)神的源头和象征。

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