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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国(guó)家的(de)当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多(d2023年石油会暴涨吗，今日油价格表uō)多援助他(tā)国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国际(jì)地位,在(zài)危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它(tā)国家的(de)支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被统治者的关(guān)系比作父母对子(zi)女的(de)关系，主张(zhāng)统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条(tiáo)民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的思想发展而来(lái)的。

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