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50g是几两 50g是一两吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训(xùn)的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家(jiā)训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代(dài)由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的(de)文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生并潜心程朱(zhū)理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教材(cái)用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎(jiù)号称(chēng)“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐50g是几两 50g是一两吗(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市(shì)），明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)50g是几两 50g是一两吗，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年染疾(jí)，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家(jiā)之(zhī)道是(shì) 一篇(piān)家教(jiào)名(míng)著，通篇意(yì)在劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南(nán)东(dōng)路徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江西省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的(de)代(dài)表人物，世称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书(shū)集注》等多(duō)种教材(cái)，培养了众多人(rén)才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博(bó)大(dà)精深，其(qí)中(zhōng)最值(zhí)得关(guān)注的，一是(shì)论(lùn)述小学和大学(xué)教育，二是关(guān)于朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自(zì)己教育实践的基础上，基(jī)于(yú)对人的(de)生理(lǐ)和心理特征的初(chū)步认识，把一个人的(de)教(jiào)育(yù)分成小学和(hé)大学两个既有区别又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的(de)教(jiào)育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识未开，思(sī)维(wéi)能(néng)力薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小学教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生活中，通(tōng)过具(jù)体行(xíng)事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培(péi)养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重(zhòng)在教(jiào)事的(de)小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重在探究(jiū)事(shì)物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提(tí)倡(chàng)不(bù)同(tóng)学术观点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的(de)见解，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容。