小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段-橘子百科-橘子都知道

小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百战穿金甲，不破楼兰(lán)终(zhōng)不(bù)还。

自古(gǔ)以来，国(guó)家的(de)生存安危是每个(gè)国(guó)王，和部署(shǔ)，子民所关心(xīn)之(zhī)事(shì)。

当国与国之间(jiān)发生战争，小国的安(ān)危就显得至关重要，大国(guó)吞并小国，而强(qiáng)等国(guó)家的(de)野(yě)心(xīn)只能持续(xù)不断(duàn)地发挥野心和挑战，直到平息。

二战结(jié)束后，脱离英(yīng)国(guó)掌控的(de)印度对锡金觊觎已久。

70年代后，锡金国(guó)王被软禁，随之他(tā)们(men)请求加入中国149次(cì)，但是(shì)被拒绝后，依旧在自家大(dà)楼前升起五星(xīng)国旗。

佛(fú)学渊源的锡(xī)金俗话说，弱国(guó)无外交。面对强国的吞并，只能(néng)对外(wài)求救。

但是(shì)某种程度上(shàng)，19世纪(jì)后(hòu)期，国家局势动(dòng)荡不安，我国也并不(bù)稳定，只能拒绝锡金的(de)救援。

锡金这个国家(jiā)最早在清朝(cháo)是一个藩属(shǔ)国，它(tā)坐落(luò)于喜马(mǎ)拉雅山麓。由于温(wēn)和湿润的(de)气候，非(fēi)常适合农作物生长。

由于平均(jūn)海拔高达(dá)1500米，接壤于印(yìn)度，而印度又在清王朝灭亡后被英国霸占(zhàn)，锡(xī)金也就随之沦为英国的附属品。

作为一个南亚的小国，锡金(jīn)也有着丰富的宗教(jiào)和(hé)人文(wén)历(lì)史。这起源(yuán)于一个(gè)神话传说。一个有着浓厚(hòu)佛学思(sī)想的神(shén)人——拉宗成布，他被人们评价为聪慧，和善辩(biàn)的。

由于当地人们都受到他(tā)的佛(fú)学(xué)传(chuán)播，而他又将(jiāng)目光放回了锡(xī)金王国，决定在(zài)那里传播更多(duō)的佛法。

位于(yú)尼布(bù)尔边缘的小国，一直有着(zhe)丰(fēng)厚的佛学思(sī)想，但(dàn)是(shì)真正(zhèng)被(bèi)引入，被众(zhòng)生看到的是(shì)一个牧羊人。

他是(shì)个中年人(rén)，喜(xǐ)欢在山(shān)坡(pō)上放(fàng)羊(yáng)，在他(tā)的身(shēn)上(shàng)能(néng)够(gòu)看到(dào)人(rén)与(yǔ)自然合一的大道。

而来(lái)到锡金传法的拉宗成布(bù)，也(yě)心甘情愿(yuàn)将牧羊(yáng)人彭措(cuò)视为锡金(jīn)的国王。然而(ér)锡(xī)金这个小(xiǎo)国只存在了百年，就消(xiāo)失在世界地图上。

一(yī)个国(guó)家的毁灭原因有很(hěn)多，一个(gè)明君可以有贤(xián)德(dé)的管理，但不能除却地(dì)理位置和(hé)大局势的影响，正所谓天(tiān)时不如地利，地利不如人(rén)和，若时机丧(sàng)失，那么小国(guó)被灭(miè)亡也是必(bì)然趋(qū)势。

英雄都有陌路时，红(hóng)颜(yán)也有(yǒu)衰老(lǎo)时(shí)，而当锡(xī)金最初的建国者彭措，看到(dào)往后国(guó)家灭亡的(de)结局(jú)时，不知他是(shì)否能够预测到(dào)。

百年小国(guó)的消亡正(zhèng)所(suǒ)谓屠龙少年者终成恶(è)龙(lóng)，印度从英(yīng)国处(chù)摆脱殖民地身份(fèn)后，他开始(shǐ)对锡金展开(kāi)了行(xíng)动。

正是因(yīn)为锡金(jīn)有(yǒu)着(zhe)丰富的资源，又占据着重要的地理位置，才(cái)会让(ràng)它(tā)成为一(yī)个(gè)唾手可(kě)得(dé)的(de)羊肉。

由于英国将(jiāng)权利交于印度(dù)，印度刚好(hǎo)不想(xiǎng)脱离(lí)和锡金的关系，还打算占据锡金的国土，选择印度人来当国王。

这(zhè)样的经历(lì)想必是屈(qū)辱(rǔ)的，但是锡金毫无办法，毕竟有(yǒu)英国大国的(de)牵制(zhì)，他只(zhǐ)能(néng)签(qiān)订(dìng)下和平条约，被印度管理国(guó)内的(de)资(zī)源，诸如外(wài)交，经(jīng)济(jì)，等一系列(liè)权(quán)利(lì)。

有强大的入侵后(hòu)，锡金人民(mín)的士气(qì)和(hé)风(fēng)气都受(shòu)到了损(sǔn)害。1975年的(de)锡金，总(zǒng)算不堪重负，被印(yìn)度(dù)的军队控制，而(ér)国王也成为傀(guī)儡。

君(jūn)子之(zhī)德风，小人之德(dé)草，草上之风(fēng)必偃(yǎn)。

而一个国(guó)家(jiā)的风气也与(yǔ)执政者息息相关(guān)，最初以佛学(xué)文化建(jiàn)立锡金的(de)彭措(cuò)，他虽然安闲(xián)自在，人民(mín)也皈依安乐(lè)。

但是后代的传承之后，锡金小(xiǎo)国还是抵(dǐ)不过外界的入侵。在(zài)成(chéng)为印度的附属品后，锡金(jīn)也慢慢从一(yī)个(gè)民风(fēng)淳(chún)朴的国家变得复杂化，因为当时锡金也有别国居民(mín)的混入。

在清朝(cháo)时期，锡金(jīn)也叫做哲孟雄，然(rán)而(ér)面对多(duō)国的入(rù)侵后，锡金逐渐失去了气(qì)力。

这样的悲剧无法挽(wǎn)回，让(ràng)人反思(sī)的(de)同时，也更加明白，国家内(nèi)部的团结和强大自身很重要(yào)。

虽然说事物的诞生总是会有高潮，起伏和消亡，但是阴极(jí)阳生(shēng)，灭(miè)亡(wáng)是(shì)必(bì)然(rán)趋势，当不(bù)能够抵御外敌后。只有坚守国(guó)家的民风，积极学习外(wài)国，放眼全球化的趋势，也未(wèi)必不是一条可(kě)行之道。

中国为什么拒(jù)绝？在锡(xī)金面临(lín)百般无(wú)奈后，向中国(guó)发起了求助(zhù)，因为(wèi)早在清(qīng)朝(cháo)时期(qī)，锡金就和中国有渊(yuān)源。而(ér)这一切缘(yuán)于有着藏传(chuán)佛(fú)教智(zhì)慧的拉宗成布(bù)。

那是一(yī)个天朗气清(qīng)的好(hǎo)天气，拉宗成布到达拉(lā小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段)萨礼拜，面对雪山，他预测到未来清王(wáng)朝将(jiāng)会(huì)封赏达赖喇嘛(ma)，那是1652年，王国成(chéng)立十年后。

没曾想(xiǎng)，这个预(yù)言(yán)成真，拉宗(zōng)成(chéng)步从此在(zài)西(xī)藏(cáng)人(rén)民(mín)眼中显(xiǎn)得(dé)神圣。

也因拉宗成(chéng)布(bù)的这层关系，锡金倍受(shòu)西藏人民保护，又(yòu)因西(xī)藏属于中国，因此(cǐ)也与中国形成关联。

关于中国对锡(xī)金的帮(bāng)助，从西藏的角度来讲，在不丹的入侵下，西藏没(méi)有让锡(xī)金面临危难(nán)，而之后锡金也(yě)对西藏选择了(le)联姻来(lái)加强联系。

之后的尼泊(pō)尔入侵一战，清政府更是出兵选择(zé)对抗，等到尼泊(pō)尔选择(zé)撤退后(hòu)，拉萨(sà)和(hé)锡金(jīn)的关系也(yě)日益密切。

但是随着驻藏(cáng)大臣的不作为，他们不将锡金的宗(zōng)教管(guǎn)理放在首位，觉得(dé)遥远(yuǎn)而繁(fán)琐。导致锡(xī)金与清政府的关系渐趋远离。

历史的更迭(dié)和变迁总是不可(kě)磨(mó)灭(miè)的，随(suí)着1949年中(zhōng)国的成(chéng)立，而(ér)此时的锡金正面临着被印度吞并的风(fēng)险，锡金这个孱弱之国(guó)反复向(xiàng)中(zhōng)国释(shì)放(fàng)了(le)求助(zhù)信(xìn)号。

然而中(zhōng)国(guó小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段)不想(xiǎng)选择与印度为敌，又因(yīn)局势处于百废待兴(xīng)阶段，也没有相当可(kě)观的经济能力，面对收(shōu)复后的治(zhì)理(lǐ)，实属不良选择。