颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想主张(zhāng)是(s前肖是指哪几个生肖hì)颜元的教育(yù)思(sī)想：培养目标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根本，而(ér)人才(cái)主要依靠(kào)学校教(jiào)育(yù)来培养的。

　　关于颜元的(de)教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张前肖是指哪几个生肖以及(jí)颜元的教育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思想对现代(dài)教育的启示，颜元的(de)教育思(sī)想主张(zhāng)，颜元的教育(yù)思想简答题，颜元(yuán)的教育思(sī)想背诵口诀等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

颜(yán)元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依(yī)靠(kào)学校(xiào)教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的(de)经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行(xíng)”：前肖是指哪几个生肖“习(xí)性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实际(jì)，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主(zhǔ)张(zhāng)读(dú)书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第(dì)四(sì)，人获得知(zhī)识的目的(de)在(zài)于(yú)“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自(zì)己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规(guī)定了各(gè)斋具体教育(yù)内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际(jì)，等(děng)时(shí)机到了(le)则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 前肖是指哪几个生肖