京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具，每剧(jù)多(duō)至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发(fā)展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的(de)谱式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的(de)、以人的面(miàn)部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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