祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天(tiān)下(xià)之豪杰擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂(qǐ)独(dú)伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围(wéi)困(kùn)他(tā)，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的(de)事(shì)情积累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶人(rén)才会这样擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序(xù)》是(shì)宋代(dài)文学(xué)家(jiā)欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成为(wèi)历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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