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池子为什么被封杀

池子为什么被封杀 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界(jiè)四大(dà)文化(huà)名(míng)人(rén)是哪4个,世界四大文化名人不包(bāo)括(kuò)谁

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  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰(lán)的天文学家(jiā)、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要的(de)人文主义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā),杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人,中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞”的创(ch池子为什么被封杀uàng)立者和代表作家,开辟了“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的(de)出现,标志(zhì)着中国诗(shī)歌(gē)进入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创的新(xīn)时代(dài),其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一,《池子为什么被封杀楚辞》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风(fēng)骚(sāo)”,对后世诗(shī)歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在(zài)哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提出(chū)了日(rì)心说,否定(dìng)了教会的权威,改变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

  当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说,并(bìng)认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾,并经过(guò)长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一(yī)说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希农(nóng)城,十几(jǐ)岁后,拉(lā)伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育(yù),进修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊文(wén),来了解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学(xué),用(yòng)了两个月(yuè)的时间获得了学士学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次年出版第二部,虽(suī)然受到民众欢迎,但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年(nián),在(zài)国王的特许发行证的(de)保护下,拉伯(bó)雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又(yòu)被(bèi)列为禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃(táo),直至1550年才获准回到法国。

  回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学校教书(shū),教书期间,他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家,全世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的(de)第(dì)一页.就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他了。

  读完(wán)第一部,我池子为什么被封杀就像一个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的(de)心(xīn)目中所占(zhàn)的位(wèi)置(zhì)也是独一无(wú)二的,没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著作中,仅以数(shù)量来说(shuō),引用或(huò)谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有(yǒu)人说,莎士(shì)比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研(yán)究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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