第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预(yù)测到了(le)什么事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻(fān)译成现在(zài)的白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的大人物，他(tā)是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之(zhī)外还精通天文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明(míng)太(tài)祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧(shāo)饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口(kǒu)后(hòu)听到(dào)内监报告刘(liú)伯(bó)温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想(xiǎng)要测(cè)试一下刘伯温，于(yú)是(shì)便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开端(duān)让明太祖对刘伯(bó)温的能力(lì)非常信服，于是开始和(hé)他探(tàn)讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可(kě)是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神(shén)机(jī)妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的都(dōu)在(zài)历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如(rú)今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿(chuān)越谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的(de)《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到(dào)了明代(dài)的靖难之役(yì)、土(tǔ)木之(zhī)变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼(谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝的年号或诸(zhū)侯王(wáng)的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说，而“一(yī)院山(shān)河(hé)永乐(lè)平”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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