四大哲学流派有哪些？是四大哲学流(liú)派有：犬(quǎn)儒(rú)主义学(xué)派(pài)、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四(sì)大(dà)哲学流(liú)派有(yǒu)哪些以及(jí)四大(dà)哲学流派有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)人，四(sì)大哲(zhé)学(xué)流(liú)派有(yǒu)哪些(xiē)特点，四大(dà)哲(zhé)学流派包括哪些，六大(dà)哲学流派，哲学的四大派别等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

四大哲(zhé)学流派是(shì)什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思(sī)主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的(de)辩证(zhèng)思维方式(shì)和实(shí)践的观点。全面(miàn)辩证(zhèng)的思维，可以避免片(piàn)面和(hé)偏激。生活实践的观点使哲学(xué)具有活力。马克思指出了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本(běn)主义哲学

　　人(rén)本主义哲(zhé)学(xué)强调(diào)，哲学要以人为中心，关注人的问题。它主张，哲学是(shì)人(rén)的(de)哲学，而不应成为脱离人的(de)现实生活和实践经验的抽(chōu)象理论。哲学和一切(qiè)好的(de)文化(huà)要重视(shì)人，尊重人，维护人的权利。它反(fǎn)对束缚人的文化，维护人(rén)的(de)真(zhēn)实(shí)存在，主张充(chōng)分(fēn)发挥人的生(shēng)命力和创(chuàng)造力。这种(zhǒng)人(rén)道(dào)主义的价(jià)值观非常重要。人本(běn)主义哲学对人的非理性的(de)研(yán)究，意义重大，深化了(le)对人性的(de)认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义(yì)哲学在理论的(de)结构(gòu)、逻(luó)辑和语言(yán)的研究上，取得了重大成果，开辟了语言哲(zhé)学的新领(lǐng)域。它要(yào)求(qiú)哲学(xué)思维严(yán)谨、科学，要求哲学(xué)语言准(zhǔn)确(què)、规范。它重视哲(zhé)学理论的逻辑分析和语言分析，重视哲(zhé)学理(lǐ)论(lùn)的逻(luó)辑证明和经验证实(shí)。

　　4、后现代主义(yì)哲(zhé)学(xué)

　　后现代(dài)主义哲(zhé)学重(zhòng)视实(shí)践(jiàn)，强调人应由观察者，变(biàn)为参与者。它强调世(shì)界的多(duō)样性(xìng)、多元性，容纳一切(qiè)思想，容纳一切(qiè)方(fāng)法(fǎ)，强调人们在认识世界时，要站在不同(tóng)的视角、不(bù)同(tóng)的角度去观察。

四大哲学流派有(yǒu)哪些

　　是四大哲学流派(pài)有(yǒu)：犬儒(rú)主(zhǔ)义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派。犬(quǎn)儒主义学(xué)派，普遍(biàn)认(rèn)为是苏格拉(lā)底的(de)弟子安提斯(sī)泰尼创立的，另一人物(wù)第欧根(gēn)尼（公元前404－公元前323）则因(yīn)为住在木桶(tǒng)里(lǐ)的怪异(yì)行为而成为更有名的犬(quǎn)儒主(zhǔ)义者。犬儒学(xué)派的主要教条(tiáo)是，人要摆(bǎi)脱世俗的利益而追求唯(wéi)一值得拥有的善。柏拉图学派(pài)，代表人物是柏拉图，而新柏(bǎi)拉图学派则是公元(yuán)3～6世纪流行于古(gǔ)罗马的唯心主义(yì)哲学流派。开创者是亚历山(shān)大(dà)里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多(duō)葛哲(zhé)学(xué)学(xué)派，斯多葛派认为世(shì)界理性决定(dì商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别ng)事物(wù)的发(fā)展变(biàn)化。所谓"世界理性"，就是(shì)神性，它是(shì)世界(jiè)的主(zhǔ)宰，个人(rén)只不过是神的整(zhěng)体中的一(yī)分子(zi)。伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)，伊(yī)壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人类思(sī)想史上(shàng)的(de)一大(dà)进步，同(tóng)时提倡寻求快乐和(hé)幸(xìng)福(fú)。但他们所主张(zhāng)的快乐(lè)决非肉(ròu)欲(yù)物质享受之乐(lè)，而是排(pái)除情感困扰后的心灵(líng)宁静之乐(lè)的。

　　现代西方哲学流派(pài)是指(zhǐ)马克思主(zhǔ)义哲(zhé)学产生以后西(xī)方(fāng)流行的各种(zhǒng)哲学派别，是(shì)近代西(xī)方哲学(xué)的继续。

　　现代西(xī)方流行的哲学(xué)流派虽形形色色，但大致分属科学主(zhǔ)义（实证主义）与人本主义（非理性主(zhǔ)义(yì)）两大思(sī)潮(cháo)。

　　现代(dài)西方的(de)科学主义(yì)哲学思(sī)潮渊(yuān)源于近(jìn)代英国的(de)经验主义(yì)，强调(diào)归纳、实(shí)证、逻(luó)辑、实用，关注(zhù)自然科学的哲学问题。

　　科(kē)学主义哲学(xué)思潮开始出(chū)现于十九世纪三十(s商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别hí)年代，第(dì)一代是孔德的实(shí)证主义；流行于十九(jiǔ)世纪下半期和(hé)二十(shí)世纪初的马赫主义(yì)是孔(kǒng)德(dé)实证主义的(de)后裔，是现代(dài)科学主义哲学(xué)思潮的第二代；实用主义与实证主义有理(lǐ)论联系，而逻辑(jí)实证主义(yì)则是马赫主义(yì)的直接(jiē)后裔，是实证主义的第三代；从二(èr)十世纪五(wǔ)十年代到六十(shí)年(nián)代，一(yī)度代替逻辑实(shí)证(zhèng)主义(yì)而兴起(qǐ)的是波普尔的批判理性主义(yì)；自二十世(shì)纪六十年代以后(hòu)，波普(pǔ)尔(ěr)的批判理性主义逐渐衰落，代之而兴的(de)是库(kù)恩、拉(lā)卡托斯、费(fèi)耶阿本商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别德等人的历史(shǐ)主义或(huò)科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物为前苏格(gé)拉底哲学家戈尔(ěr)吉亚(yà)斯（公元(yuán)前485—375年），也是他(tā)首(shǒu)次(cì)提出(chū)的(de)。

　　唯我论认为(wèi)一个人只能知道自己(jǐ)的存在，而头脑之(zhī)外的任(rèn)何东西，都不可能被知道存在。

　　唯我论者(zhě)强调(diào)主(zhǔ)观(guān)现实，即使外部有东西，也(yě)无法(fǎ)知道(dào)，即(jí)使对它有所(suǒ)了解，关于它(tā)知识(shí)也无法与他人(rén)交流。

　　一(yī)件事(shì)物(wù)对一个(gè)人来说是真的，对另外一个人来说可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无主(zhǔ)义(yì)和(hé)唯物主(zhǔ)义联系在一起。

　　后(hòu)面由柏拉图和笛卡尔补充。

决(jué)定(dìng)论(lùn)

　　决定(dìng)论认为(wèi)每一个事件，包括(kuò)人类(lèi)的认知和行(xíng)为、决定(dìng)和行动，都(dōu)是由一系列(liè)不间断的先前(qián)事件决定。

　　决定论有多(duō)种形式，例如神学(xué)决定论，基因(yīn)决定论，环境决定论，神(shén)秘主义决定(dìng)论。

　　神秘主(zhǔ)义决定论认为一切都是由某种力量控制决(jué)定的，人类没有自由(yóu)意志可言。

功利主义

　　功利主义(yì)者不满意总比猪满意好，苏格拉(lā)底不满意总比傻瓜(guā)满意好——约(yuē)翰·斯图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与(yǔ)哲学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其著作(zuò)《功(gōng)利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主(zhǔ)义是一(yī)种(zhǒng)伦理学说，功利主义认为一种行为的(de)道德(dé)价值取决于对整体的贡(gòng)献，即(jí)为(wèi)了大多(duō)数(shù)人(rén)的幸福。

　　它强(qiáng)调结果，即意(yì)味(wèi)着某种行为的(de)道德价(jià)值(zhí)完全取(qǔ)决于这种行为的(de)结果。

　　也就是(shì)目的证明了手段。

　　功利主义代表人(rén)物边(biān)沁提出(chū)了善的理论，他宣称(chēng)善是给大多数人带来最(zuì)大幸福(fú)的东(dōng)西(xī)。

古(gǔ)希腊(là)早期自然哲学四(sì)大(dà)学(xué)派

　　古(gǔ)希腊(là)早期自(zì)然哲学(xué)四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣(xuān)扬无神(shén)论，认为人死魂灭，这是人类思想史上(shàng)的一大进步，同时(shí)提倡寻求快乐和(hé)幸福。

　　但(dàn)他(tā)们所(suǒ)主张的快乐决非肉欲物质享受之(zhī)乐，而是排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁静(jìng)之乐。

　　伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派(pài)生(shēng)活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈(chǐ)生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派(pài)否认任(rèn)何事物(wù)有美与(yǔ)丑、正当与不(bù)正当之(zhī)分，否定美的认识与艺(yì)术认识的任何客(kè)观性。

　　认(rèn)为建立在传统习惯基础上的美(měi)与丑的判(pàn)断与真理无关(guān)。

　　反对古希(xī)腊罗马以来关于艺(yì)术具有教育作用、净化(huà)作用的观点，认(rèn)为音乐不能陶(táo)冶性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多(duō)葛派(pài)认为世界(jiè)理性决定事(shì)物(wù)的(de)发(fā)展变化。

　　所谓"世(shì)界(jiè)理(lǐ)性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只(zhǐ)不过(guò)是神的整体中的一(yī)分子(zi)。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派是唯心主(zhǔ)义的。

　　在社(shè)会生活中，斯多葛派强调顺从(cóng)天命(mìng)，要安于(yú)自(zì)己在社会中所处(chù)的地(dì)位，要恬淡寡欲(yù)。

　　自称是世界主义者(zhě)，打(dǎ)破了希腊(là)人(rén)和野蛮人之间的传统界(jiè)限，宣扬人类(lèi)是一个(gè)整(zhěng)体，只应有(yǒu)一个国家，一种公(gōng)民，即宇宙(zhòu)公民(mín)。

　　而这个(gè)国家(jiā)也应由智慧的君主来统治(zhì)。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两(liǎng)种，一种(zhǒng)源(yuán)自物质，另外一种是精神(shén)。

　　精神上的幸(xìng)福快乐才是真正(zhèng)的满足(zú)。

　　认为人(rén)类社会不(bù)公产生的本身不是阶(jiē)级，而是家(jiā)庭。

　　即子女(nǚ)与父母(mǔ)关系(xì)的确立，丈夫和妻子对对方的唯一(yī)认同，家庭，子女，配偶的相对性是一切(qiè)贪婪的(de)根源，导致了社会的(de)不公。

　　扩(kuò)展资料：

　　古(gǔ)希腊(là)道德哲(zhé)学的重要(yào)阶(jiē)段(duàn)：

　　古(gǔ)代对道德的思考始于公元前6世纪的第一批古(gǔ)希腊思想家(jiā)，终于一千年之(zhī)后(hòu)的(de)基督教思想(xiǎng)盛行的5世(shì)纪(jì)。

　　传统将其区分为(wèi)三个阶段。

　　第一个(gè)阶段叫(jiào)做(zuò)前苏格拉底时期，主要(yào)包括德谟(mó)克利特(tè)和智者学(xué)派的思想(xiǎng)，提出自(zì)然与法律的对立。

　　这一(yī)时期有(yǒu)关伦(lún)理道(dào)德的思想丰富多姿，独(dú)立(lì)于苏(sū)格拉底(dǐ)派而存在（事实(shí)上(shàng)，这(zhè)些(xiē)作者们是与(yǔ)苏格拉底同(tóng)时代的人，却很不恰当地被划(huà)分为前苏格(gé)拉(lā)底派(pài)）。

　　第(dì)二阶段(duàn)包(bāo)括苏格拉底、柏拉图(tú)和亚(yà)里士多(duō)德(dé)。

　　事(shì)实上，这三位哲学家(jiā)之(zhī)间的联系(xì)十(shí)分紧密：柏拉图是(shì)苏格(gé)拉底(dǐ)的朋(péng)友和信徒，而(ér)亚(yà)里士(shì)多德则在柏(bǎi)拉图(tú)学园(yuán)学习了很长时间。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了(le)所有希腊化哲(zhé)学，其中(zhōng)包括斯多葛(gé)学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和(hé)怀疑(yí)学派三大支柱。

　　这些学派的思想(xiǎng)之所以留存久远，与后人的致力(lì)发展有关。

　　比如(rú)斯多葛学派的主要著作就是由塞内卡和马克·奥勒留在克里(lǐ)西波斯和芝诺创立(lì)该学派的六(liù)个(gè)世纪之后编撰的(de)。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参考资料：百度百科(kē)-斯多葛学派

　　参考资料(liào)：百度百科-犬(quǎn)儒主(zhǔ)义(yì)

　　参考资料：中国社会科学网-古希腊人如何(hé)回答我(wǒ)们的(de)道德困境

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