大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的(de)。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，大漠孤烟长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思，长河落日圆的出处，长河(hé)落(luò)日圆上(shàng)一(yī)句是等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的(de)句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然(rán)是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山(shān)水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传(chuán)神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延(yán)黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派(pài)大(dà)都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的(de)雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比喻(yù)一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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