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马美如简介

马美如简介 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世(shì)俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的(de)声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二(èr)策(cè),宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。

  ”

   马美如简介

   ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)词(cí)之间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当(dāng)于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),一般不(bù)必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如(rú): 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求(qiú)思之(zhī)深而无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之(zhī)物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间,作定语的标(biāo)志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在(zài)意义(yì)。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行(xíng)千(qiān)里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 马美如简介1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟(mèng)子(zi)《得(dé)道(dào)多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

   "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意思(sī),词性不同(tóng)意思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的(de)后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词(cí),前面有人名或人(rén)称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故(gù)时有物(wù)外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠(jiū),在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或(huò)形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字,只起调(diào)整音节(jié)的(de)作(zuò)用,无义(yì),译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用。

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