周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发(fā)、一顿饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和(hé)对人才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这(zhè)一主(zhǔ)题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务(wù)的(de)；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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