公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元1年-公(gōng)元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么(me)年代

　　世纪(jì)，指计算年代的(de)单位。

　　一(yī)个(gè)世(shì)纪(jì)是一(yī)百年，通常是指连续的(de)一(yī)百年。

　　当用(yòng)来计算日子(zi)时(shí)，世纪通(tōng)常(cháng)从可(kě)以被(bèi)100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因(yīn)此2001年是(shì)21世纪的(de)第一(yī)年。

　　不(bù)过(guò)，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年(nián)，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公元一(yī)世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝(cháo)的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇(huáng)后王政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔(bēn)他的，不论地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他(tā)一(yī)概收用(yòng)，让他们(men)做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都(dōu)拿(ná)出(chū)来赠送(sòng)给(gěi)宾客，而(ér)自己(jǐ)家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名(míng)义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年(nián)）十(shí)二月，汉平帝死(sǐ)后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧事，为(wèi)代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央宫前(qián)殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他(tā)的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的一次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒(shū)提(tí)出“罢(bà)黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时各(gè)家儒学学派传承不(bù)同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时(shí)曾(céng)召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为(wèi)官方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论(lùn)五经异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年(nián)到公(gōng)元100年之册信间(jiān)的一百州(zhōu)昌轮(lún)年(nián)时间(jiān)，包括这两(liǎng)个年(nián)份(fèn)。

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