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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累(lèi)三而(ér)不坠，则失者十(shí)一；

　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂(bì)也(yě)，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之(华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于(yú)神(shén)，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该(gāi)文(wén)写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎(hū)，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若(ruò)厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽(suī)天地之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子(zi)到楚国去，经过(guò)树林，看见一个(gè)驼(tuó)背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思lǎo)人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的(de)练(liàn)习，在竿头累(lèi)叠起两个丸(wán)子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很少了(le)，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的(de)情况十(shí)次不会超过一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像在地面上拾取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大(dà)，万物品类很多，我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀，从(cóng)不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子(zi)们(men)说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说的就是这位(wèi)驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力(lì)，勤学(xué)苦练(liàn)，并(bìng)持之(zhī)以恒，就一(yī)定能有所(suǒ)成就(jiù)，即使先天(tiān)条件不足也不例外。华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思

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