多采用借喻手法，使富有教(jiào)训意(yì)义的主(zhǔ)题或深(shēn)刻的道理在简单的故事中体现。

　　主题(tí)思想大多借(jiè)此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻(yù)近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人公比较随意(yì)，可(kě)以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手法有比喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思(sī)，即把作者的思想寄托在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学作品(pǐn)的一种体裁，以比喻(yù)性的故(gù)事寄寓意味(wèi)深长的道(dào)理(lǐ)，常带有讽刺(cì)或劝戒的性质，用(yòng)假托的故(gù)事或拟人手(shǒu)法说明某个(gè)道理或教训。

　　寓言(yán)大抵是讽刺的(de)，但(dàn)也是歌颂(sòng)的。

　　寓言(yán)讽刺黑暗(àn)，就是歌(gē)颂光明；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是歌颂善良；

　　讽刺虚(xū)伪，就(jiù)是歌颂真诚(chéng)。

　　寓(yù)言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪(wěi)、恶(è)、丑，热情地赞扬(yáng)和歌颂真、善、美。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小，语言比较精辟简练，结构(gòu)相(xiāng)对简单，表现(xiàn)力(lì)极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜(xiān)明的教育性和讽刺(cì)性。

　　多采(cǎi)用借(jiè)喻手法，使(shǐ)富有(yǒu)教(jiào)训(xùn德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么)意义的主题或深(shēn)刻的道理在简单(dān)的故事(shì)中体(tǐ)现。

　　主题思想大多(duō)借此(cǐ)喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般都是(shì)虚构，主(zhǔ)人公比较(jiào)随意(yì)，可以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用(yòng)的修(xiū)辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意(yì)思，即(jí)把作者的思想寄托在一个故(gù)事里，让人(rén)从中领悟到一定的道(dào)理(lǐ)。

　　寓言是用比(bǐ)喻性的故事来寄托意味深长的道理，给(gěi)人以(yǐ)启示的文学体(tǐ)裁(cái)，字数不多，但德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么言(yán)简意赅。

　　故(gù)事的主人公可以是(shì)人，也可以是拟人化的动(dòng)植物或其它(tā)事物(wù)。

　　该词最早(zǎo)见于《庄子》，在(zài)春(chūn)秋战国时(shí)代兴起，后来成为文学(xué)作品的(de)一(yī)种体裁。

　　扩展资料：

　　寓(yù)言注(zhù)定是一种弱(ruò)于并低于历史(shǐ)的写作，因为它是与先秦哲学家的佚事寓(yù)言写作相联余胡册系的。

　　其源头是非儒(rú)家(jiā)的道家“异端”。

　　然而寓(yù)言竖(shù)宏(hóng)式阅读又是(shì)儒家文(wén)人的常见(jiàn)阅读模式。

　　在(zài)这模(mó)式(shì)中，读者意识到(dào)故事(shì)的小说性质，因而不(bù)把它看做(zuò)真实的(de)历史。

　　这些小说真正(zhèng)具有意义是在其说教和哲学的层面(miàn)上(shàng)。

　　寓(yù)言早在(zài)我国春秋战国时代(dài)就已经盛行(xíng)，当时一些(xiē)思想家把寓言当成辩论的手段。

　　为了在政治主张上战胜对方，为了阐明自已的观点，互相责难(nán)、辩(biàn)论(lùn)，往往(wǎng)取材于(yú)古代神话、传说、民间故(gù)事或谚语(yǔ)。

　　通过艺术加工，用鲜(xiān)明(míng)生动的抽象(xiàng)的(de)代替议论进行激烈(liè)的争(zhēng)辨(biàn)斗争。

　　中国民间寓言(yán)极为丰富，一般的都(dōu)比较短小。

　　除汉(hàn)族外(wài)，还有(yǒu)各少数(shù)民(mín)族(zú)寓言(yán)。

　　各族人民创作做(zuò)伍的(de)寓言，多以动(dòng)物为主人(rén)公(gōng)，利用它们的活(huó)动及相互关系投进一种教(jiào)训(xùn)或(huò)喻(yù)意(yì)，达到讽喻的目的。

　　反映了劳动人民健康、朴(pǔ)实的(de)思(sī)想，闪耀着人(rén)民无(wú)穷的(de)智慧(huì)和(hé)高尚的(de)道德(dé)光芒。

　　中国(guó)古(gǔ)代寓言源(yuán)远流长，在先秦时期已(yǐ)具雏形。

　　先后经历了先秦的说理寓言、两汉的(de)劝戒(jiè)寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言(yán)、唐(táng)宋(sòng)的(de)讽刺(cì)寓言和明(míng)清的(de)诙谐寓言等五个(gè)阶段。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——寓言(yán)

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