大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物(wù)的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故城(chéng)在(zài)今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御(yù)史的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之(zhī)处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传(chuán)神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传(chuán)神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解：一云(yún)古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的(de)和(hé)到(dào)达(dá)地(dì)点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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