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掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理是什么(me)，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及(jí)道(dào)理50字(zì)

　　比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了，想(xiǎng)把(bǎ)这口精美(měi)的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么(me)也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了(le)一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了(le)，这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他越(yuè)听(tīng)越害怕，不由自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂(fēng)拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在(zài)的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在(zài)的(de)东西(xī)，它(tā)不会依(yī)人的主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为如此(cǐ)，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的(de)表现。

　　如果对(duì)客观存在(zài)的(de)现实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态(tài)度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明(míng)掩盖不(bù)住的(de)事情(qíng)偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上(shàng)等青铜(tóng)铸成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他(tā)想来(lái)想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓(xià)了一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们(men)我正在(zài)这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸(zá)起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声蜂把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的，不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵，它(tā)都是要响的。

　　凡(fán)是要客(kè)观存在的东西，它不会(huì)依人(rén)的主观(guān)意志而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自(zì)己不(bù)利(lì)，或不(bù)喜欢(huān)弯仔乱的客观存在(zài)，采取不承认的态(tài)度(dù)，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚(qī)册(cè)果对(duì)客(kè)观存在的现实不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终(zhōng)便会(huì)把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁自食苦果。

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